Μνήμη του Οσίου ΛΕΟΝΤΙΟΥ του εν Βλαχέρνη Αρκαδίας ασκήσαντος…

Με κάθε λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια, εορτάσθηκε σήμερα στην Ιερά Μητρόπολη Αγίου Αθανασίου, η μνήμη του Οσίου ΛΕΟΝΤΙΟΥ, χοροστατούντος του Σεβασμιοτάτου Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ.Αλεξάνδρου και πλήθος Ιερέων. Την απόφαση του Σεβασμιοτάτου, να εορτάζεται η μνήμη του Οσίου ΛΕΟΝΤΙΟΥ κάθε Τετάρτη της διακαινησίμου, την αποδέχθηκαν με χαρά οι κάτοικοι της Βλαχέρνας, που πλέον έχουν τον δικό τους Άγιο.
Ο Σεβασμιότατος κ.κ. Αλέξανδρος, θα προτείνει για τον Όσιο ΛΕΟΝΤΙΟ, να μπει στο Αγιολόγιον της Εκκλησίας μας. Σήμερα ήταν μεγάλη μέρα για το χωριό μας και ευχαριστούμε τον Σεβασμιότατο για την πρωτοβουλία του αυτή, του είμαστε ευγνώμονες.
Ο Σεβ. Ποιμενάρχης την ώρα της διανομής του αντιδώρου αντάλλαξε Αναστάσιμες ευχές με του ευσεβείς χριστιανούς και προσέφερε εις έναν έκαστον Πασχαλινό αυγό ως ευλογία και σύμβολο της Αναστάσεως.

foto: tzortz panousopoulos

Να απονείμουμε τα εύσημα στον Ιερέα του χωριού μας, π. Παναγιώτη Τρυφωνόπουλο και στους εκκλησιαστικούς επιτρόπους που προετοίμασαν την εορτή του Οσίου ΛΕΟΝΤΙΟΥ. Επίσης ο Σύλλογος Βλαχερναίων Τρίπολης, προσέφερε στον κόσμο γλυκά και αναψυκτικά. Υπήρχε και αρτοκλασία από την Εκκλησιαστική Επιτροπή, ενώ η πρεσβυτέρα είχε ετοιμάσει παραδοσιακές δίπλες. Παρόντες οι εκπρόσωποι όλων των φορέων του χωριού, του Δήμου Τρίπολης και της Περιφέρειας Πελ/σου. Από του χρόνου, η Θεία Λειτουργία της μνήμης του Οσίου ΛΕΟΝΤΙΟΥ, θα τελείται όπως ανέφερε ο Σεβασμιότατος, στο όρος Καστανιά, στο Μοναστηράκι της Παναγίας των Βλαχερνών, όπου εκεί είναι ο τάφος του Οσίου Λεοντίου.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιότατος κ.κ.Αλέξανδρος, οι Ιερείς και οι Ιεροψάλτες διεξώθηκαν στην ταβέρνα «Καμάρες» από τους Συλλόγους του χωριού (Μορφωτική Κίνηση Βλαχέρνας και Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων).

Επίσης υπήρχαν και τάματα (μία γίδα και δύο κατσίκια) τα οποία κληρώθηκαν από τριμελή επιτροπή, αποτελούμενη από τον Μοναχό Δανιήλ και τους συμπατριώτες μας, Θεόδωρο Ντόκο και Φώτη Κολλίντζα. Οι τυχεροί ήταν οι: Φώτης Ι. Κατσούλης (κατσίκι, Νο 1497), Χρήστος Παρασκευόπουλος (κατσίκι, Νο 1444), και Ευγενία Καρέλλα (Νο 2113, γίδα).

WWW.VLAXERNA.GR

«Μετανάστες σε Ευρώπη και Αμερική αποφάσισαν να επιστρέψουν στην Ελλάδα, τη στιγμή που η χώρα βουλιάζει στην κρίση… Και είναι σίγουροι: δεν θέλουν να ξαναφύγουν»

Σε ένα διαφορετικό από όσα άρθρα διαβάζουμε γύρω από την Ελλάδα και τη μετανάστευση την περίοδο της κρίσης, η εφημερίδα Le Monde φιλοξενεί ένα ενδιαφέρον αφιέρωμα στους Έλληνες που αποφάσισαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους τη δύσκολη περίοδο της κρίσης, που ως σύγχρονοι «Οδυσσέες» επέστρεψαν στο σπίτι τους «ελπίζοντας να προσφέρουν κάτι στην Ελλάδα».

«Δεν ήθελα να είμαι μια μετανάστης πολυτελείας στο Παρίσι ενώ η χώρα μου υπέφερε», λέει η Ηλέκτρα Πετροπούλου. «Είμαι ευχαριστημένη που επέστρεψα και ξαναβρήκα τον ήλιο και το φως, απαραίτητα στη ζωή ενός Έλληνα. Η ζωή είναι δύσκολη. Αλλά υπάρχει ένα πνεύμα ελευθερίας πολύ δυνατό στην Ελλάδα».

Και συνεχίζει: «Πρόκειται για μια ευρωπαϊκή κρίση. Και προτιμώ να ζήσω αυτή την κρίση στην Ελλάδα όπου η κοινωνία είναι πιο ανθρώπινη».

Ο Βασίλης Ρεβαλάς επέστρεψε στην Ελλάδα από το Σαν Φρανσίσκο και κάνει και αυτός λόγο για μια παγκόσμια κρίση.

Ενώ η Κυριακή Μ., άνεργη σήμερα, επέστρεψε στην Ελλάδα μετά από 12 χρόνια με την ελπίδα να δημιουργήσει και αυτή κάτι και να προσφέρει στην πατρίδα της: «Στην Ελβετία», λέει, «οι άνθρωποι έχουν τα πάντα, ωστόσο δεν είναι ευτυχισμένοι». «Στο εξωτερικό ένιωθα σαν πρόσφυγας», συνεχίζει, κλείνοντας ένα άρθρο που δείχνει μια άλλη εικόνα της Ελλάδας που ελπίζει και προσπαθεί για το καλύτερο.

ΠΗΓΗ: defencenet.gr

Για την διάσωση των πέτρινων γεφυριών Πελοποννήσου

Αγαπητοί φίλοι,

Θα ήθελα να σας εκφράσω τα συγχαρητήριά μου για τη σελίδα σας. Είναι πλήρως 

κατατοπιστική και χρήσιμη για όποιον αναζητά πληροφορίες και στοιχεία της 

περιοχής. 

Με σκοπό να υποβοηθηθεί το έργο της καταγραφής, συλλογής, μελέτης, μέτρησης, 

φωτογράφησης, βιντεοσκόπησης, ανάδειξης και τελικά, στο μέτρο του δυνατού 

πάντα και σε συνεργασία με τους αρμόδιους φορείς και φυσικά μαζί σας, διάσωσης 

των πέτρινων γεφυριών στα πλαίσια του Αρχείου Γεφυριών Πελοποννήσου 

( Α.Γ.Π.) θα σας παρακαλούσαμε να μας συνδράμετε με οτιδήποτε χρήσιμο υλικό για

τα πέτρινα γεφύρια της περιοχής σας, που μπορεί να είναι διάφορες πληροφορίες 

(πότε και από ποιόν ή ποιους χτίστηκε ή τι έχει μεταφερθεί από στόμα σε στόμα, 

χορηγός, επισκευές πότε και από ποιόν φορέα κλπ), ιστορικές αναφορές, θρύλοι και 

παραδόσεις, παλιό και καινούργιο φωτογραφικό υλικό, θέσεις και ονόματα 

γκρεμισμένων γεφυριών που κάποιοι γεροντότεροι θυμούνται, χρήση και 

χρησιμότητά τους, διάφορα παλιά έγραφα, μαρτυρίες γόνων παλιών χτιστάδων κλπ.

Τα θαυμαστά αυτά έργα της λαϊκής μας γεφυροποιίας, που κοσμούν την περιοχή 

σας και αντέχουν αλώβητα στον χρόνο και την ιστορία, θα συμφωνείτε και σεις ότι 

είναι απαραίτητο να παραδοθούν στη μνήμη και τον θαυμασμό των επόμενων γενιών

στην καλλίτερη δυνατή κατάσταση.

Σας ευχαριστώ.

Θοδωρής Χαμάκος 

 Ιδρυτής Αρχείου Γεφυριών Πελοποννήσου (Α.Γ.Π.)

Γενικός Γραμματέας Κέντρου Μελέτης Πέτρινων Γεφυριών (ΚΕ.ΜΕ.ΠΕ.Γ.)

Τηλ. 6937433866

Αγίου Δημητρίου 29   18547  Ν. Φάληρο  Πειραάς

hamakos@fila-wrestling.com  

www.youtube.com/AGPELOP

Παζάρι Αγάπης για τα παιδιά της Αγκαλιάς!!!

Πασχαλινό Παζάρι

Σας περιμένουμε στην Πασχαλινή Αγορά, να διαλέξετε δώρα και να ενημερωθείτε για το κοινωνικό έργο της Αγκαλιάς. Τα έσοδα θα διατεθούν για την ευόδωση των σκοπών του Συλλόγου και για την προσπάθεια αποπεράτωσης του κτιρίου "Το σπίτι της Αγκαλιάς". Οι δημιουργίες, οι χειροποίητες λαμπάδες προσφορά των εθελοντών μας και τα σπιτικά γλυκά και μαρμελάδες των φίλων της Αγκαλιάς είναι μοναδικές. Με χαρά περιμένουμε εσάς και τους φίλους σας στην Πασχαλινή Εκδήλωση της Αγκαλιάς. 

Θα μας βρείτε:
Από 2 - 10 Απριλίου στην Πλατεία Κοραή, Αθήνα από τις 9 το πρωί μέχρι τις 8 το βράδυ
Από 2 - 10 Απριλίου στο εμπορικό Κέντρο Avenue, Λεωφ. Κηφισίας 41-47 από τις 9 το πρωί μέχρι τις 9 το βράδυ.
Από 2 - 12 Απριλίου στα Γραφεία της Αγκαλιάς, Ηπείρου 28 Αθήνα, από τις 9 το πρωί μέχρι τις 7 το απόγευμα.

Σύλλογος Προστασίας Αγέννητου Παιδιού - Η Αγκαλιά
Ηπείρου 28, 104 33 Αθήνα
Τηλ. 210 8828788 Φαξ 210 8235121
http://www.unborn.gr   Email: unborn@unborn.gr

Η Εταιρεία Αρκαδικών Γραμμάτων & Τεχνών αναβίωσε τα ιερά νάματα του Ρήγα Βελεστινλή

   Ιερή μέθεξη στα νάματα της άγιας προεθνεγερτικής του '21 ιστορικής ανάταξης του γένους ήταν η ανεξίτηλη εκδήλωση της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών, στη φωτογενή ανακαινισμένη αίθουσα του Φιλολογικού Συλλόγου "Παρνασσός" στην Αθήνα, στις 15 Μαρτίου 2012, για τον Πρωτομάρτυρα Ρήγα Βελεστινλή.

Σε ένα απέραντο, αντιπροσωπευτικό Πανελλαδικό μωσαϊκό παρουσιών-πέρα από την πυρόεσσα Αρκαδική συμμετοχή - που άφωνο αφομοίωνε τους λόγους των εμβριθών ομιλητών, αλλά και τις μουσικές διανθίσεις των εμπνευσμένων καλλιτεχνών - ερμηνευτών σε μία αήθη πατριωτική έξαρση, αντήχησαν ξανά τα λυτρωτικά κηρύγματα του Ρήγα Βελεστινλή.

          Ο πολυμιγής Πρόεδρος της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών Ηλίας Στασινός καλωσόρισε με τα πιο θερμά λόγια τους εκλεκτούς προσκεκλημένους.

          Ο διακεκριμένος εκπαιδευτικός Γεώργιος Παναγόπουλος απέδωσε με τη βροντερή φωνή του το "Θούριο" και τον "Πατρικό Ύμνο" του Ρήγα με ιδιαίτερη έμφαση και ηλέκτρισε το κοινό.

  Ο εμβριθής Δρ. του Πανεπιστημίου Αθηνών Λουκάς Αξελός ανέπτυξε στο ακροατήριο το θέμα: "Η στήριξη στις δικές μας δυνάμεις ως θεμέλιος λίθος της καθόλου προβληματικής του Ρήγα Βελεστινλή".

  Ο διακεκριμένος συγγραφέας ανέσυρε από τα έργα του Ρήγα Βελεστινλή τα οράματα και τα μεγαλόπνοα κηρύγματά του.

 Με τον τρόπο αυτό ανασηματοδότησε τις λυτρωτικές στρατηγικές του Ρήγα Βελεστινλή στο πλαίσιο του οικονομικού και κοινωνικού σχήματος.

   Με τα στοιχεία αυτά έδωσε το άγγελμα για την υπέρβαση των σημερινών αδιεξόδων.

          Το ακροατήριο έμεινε απόλυτα ικανοποιημένο από την ομιλία του.

  Ο μαέστρος και βαθύφωνος Χρήστος Κουτσονίκας, η σοπράνο Γιώτα Σανγβινάτσου, η μετζοσοπράνο Ηλέκτρα Βάργκα, ο τενόρος Κωνσταντίνος Γεωργαλής και η Καθηγήτρια πιάνου Κατερίνα Καραμπάτσα ερμήνευσαν με πίστη και αρμονικότητα τις παρακάτω μουσικές συνθέσεις και εξέπληξαν το ακροατήριο.

  Οι μουσικές συνθέσεις ήταν "Ως πότε παλικάρια" - ποίηση Ρήγα Βελεστινλή, μουσική Ηλία Θεοδώρου Στασινού, η "Αρκαδιανή" - Δημοτικό Τραγούδι - διασκευή και εναρμόνιση Ηλία Θεοδ. Στασινού, "η Λαφίνα" - Δημοτικό Τραγούδι - επεξεργασία και εναρμόνιση Νίκου Σκαλκώτα, "ο Γεροδήμος" - ποίηση Αριστοτέλη Βαλαωρίτη - μουσική Παύλου Καρρέρη και ο "Ύμνος στην Ελευθερία" - ποίηση Διονυσίου Σολωμού - μουσική Νικολάου Μάντζαρου.

    Την εκδήλωση λάμπρυναν με την παρουσία τους εξέχουσες προσωπικότητες.

    Η όλη μυσταγωγία επτέρωσε τους παρευρεθέντες, ανέδειξε το πολυσχιδές και πολυδιάστατο έργο του μεγάλου Έλληνα Ρήγα Βελεστινλή, αγλάϊσε την εκδήλωση και μετάλλαξε την αίθουσα του "Παρνασσού" σε κολυμβήθρα και τελεστήριο εθνικής αναβάπτισης.

   Το Διοικητικό Συμβούλιο της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών ανύψωσε την Αρκαδία στο θόλο του πανελλαδικού στερεώματος, στις ιερότερες πτυχές της ιστορίας και παλιγγενεσίας και δίκαια επευφημήθηκε δαψιλώς, αφού το συνεχάρησαν για τα επιτελούμενα οι πολυπληθείς προσκεκλημένοι με συγκινητικά αποστάγματα καρδιάς και ευγένειας "εν μέση αιθούση".

   Ήταν κάτι το ανεπανάληπτο, που θα μείνει βαθιά χαραγμένο στις ψυχές όλων όσων το παρακολούθησαν για όλη τους τη ζωή.

   Την αποφώνηση με τη λήξη του προγράμματος έκανε ο Γενικός Γραμματέας της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών Ιωάννης Κατσούλος και το συντονισμό της εκτέλεσης είχε επωμισθεί η Ταμίας Μαρία Γαβρήλου.

   Έπειτα από όλα αυτά, η Εταιρεία Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών θα ακτινοβολεί σε ολόκληρη την Ελλάδα σαν τηλαυγής διαλάμπων φάρος στις δέλτους της ιστορίας μας.

Αθήνα, 20 Μαρτίου 2012

Κωνσταντίνος Κουμπέτσος

Κλασικός Φιλόλογος-Δημοσιογράφος

Επιστροφή στην ύπαιθρο σκέφτονται οι νέοι

Νέοι, υψηλού μορφωτικού επιπέδου, που αναζητούν ένα ποιοτικότερο μοντέλο ζωής, ακόμη και με μικρότερες απολαβές, σκέφτονται την επιστροφή στην ύπαιθρο και την ενασχόλησή τους με τον αγροτικό τομέα, σύμφωνα με δημοσκόπηση της Καπα Research σε Αττική και Θεσσαλονίκη. Υπολογίζεται ότι περίπου 1 με 1,5 εκατομμύριο άτομα, σχεδιάζουν την επιστροφή τους στην ύπαιθρο.

Σύμφωνα με την έρευνα, η οποία παρουσιάστηκε από τον υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης, Κώστα Σκανδαλίδη, το 68,2% των ερωτηθέντων έχει σκεφτεί να φύγει, ενώ το 19,3% έχει κάνει ήδη συγκεκριμένες κινήσεις.  Περίπου οι μισοί από όσους επιθυμούν να φύγουν θέλουν να ασχοληθούν με τον αγροτικό τομέα (φυτική παραγωγή, κτηνοτροφία, αλιεία), το 18,3% με τον τουρισμό- πολιτισμό, το 14,2% με την επικοινωνία και τις νέες τεχνολογίες, το 11,8% με την εκπαίδευση, το 10,6% με την ενέργεια και τις ΑΠΕ, το 7% με το εμπόριο, το 6,7% με τον αγροτουρισμό και το 5,8% με τη μαζική εστίαση.
Τα 2/3 σχεδόν, όσων επιθυμούν να χτίσουν μια νέα ζωή στην επαρχία, έχουνυψηλή μόρφωση. Ειδικότερα, το 25,4% είναι κάτοχοι μεταπτυχιακών τίτλων, το 43% είναι πτυχιούχοι ΑΕΙ- ΤΕΙ, το 17,1% είναι απόφοιτοι επαγγελματικών σχολών, το 8,2% απόφοιτοι λυκείου και 1,2% γυμνασίου. Πρόκειται για τις πιο δυναμικές επαγγελματικές ηλικίες, αφού το 10,6% είναι μεταξύ 25-29 ετών, το 21,2% μεταξύ 30 και 34 ετών, το 25,3% μεταξύ 35-39 ετών και το 12,9% μεταξύ 40-44 ετών.
Εντυπωσιακό στοιχείο είναι η δήλωση του 70,3% των ερωτηθέντων, πως θα έφευγε για το ίδιο ή μικρότερο εισόδημα, σε αντάλλαγμα μιας πιο ουσιαστικής και ποιοτικής ζωής. Το ενδιαφέρον τους επικεντρώνεται για τις παραδοσιακές καλλιέργειες όσο και για βιολογικά- εναλλακτικά προϊόντα.
Ειδικότερα, απ' όσους έχουν κάνει συγκεκριμένες κινήσεις για να φύγουν, το 51,5% ενδιαφέρεται για ελιά-ελαιόλαδο, το 51,5% για βιολογικά προϊόντα, το 33,3% για αρωματικά φυτά, το 31,8% για οπωρολαχανικά, το 30,3% για αμπέλι/κρασί, το 24,2% για μανιτάρια, το 21,2% για τρούφα, το 19,7% για ρόδια, το 13,6% για φρούτα, το 13,6% για στέβια, το 12,1% για βιοκαύσιμα και το 10,6% για ψυχανθή/όσπρια.
Σημειώνεται ότι η τάση επιστροφής στην ύπαιθρο θεωρείται θετική προοπτική για την οικονομία από το 75,9% των ερωτηθέντων, την οικογένεια για το 72,9%, το ίδιο το άτομο για το 70,6% και την αγορά εργασίας για το 64,2%.
«Συντελείται μια βαθιά μετατροπή στην ελληνική κοινωνία και στα πρότυπα ζωής που ακόμα δεν έχουμε κατανοήσει πλήρως τις διαστάσεις της» δήλωσε σχετικά ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Κώστας Σκανδαλίδης. Ανακοίνωσε δε, πως άμεσα θα επαναπροκηρυχθεί το πρόγραμμα εγκατάστασης νέων αγροτών, συνολικού προϋπολογισμού 60 εκατ. ευρώ. Θα μπορεί να καλύψει περίπου 6.000 αγρότες ενώ θα προβλεφθεί και ειδική πριμοδότηση ύψους 10.000 ευρώ για κάθε άνεργο.

__________________________________________________________
http://tvxs.gr/news/ellada/ypaat-epistrofi-stin-ypaithro-skeftontai-oi-neoi

Ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου στη Στεμνίτσα

Στην αγαπημένη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη Στεμνίτσα, τη "Χωριατούλα του Μωριά", όπως την αποκαλούσε, ή "Αρχοντοπούλα του Μωριά" θα λέγαμε, γιορτάστηκε η Εθνική Επέτειος της 25ης Μαρτίου 1821 με δοξολογία στον ιστορικό ναό του Αγίου Γεωργίου και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο των Πεσόντων. 

__________________________________

http://m-diamantopoulou.blogspot.com/2012/03/25.html

1821-2012 -ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ - Εκατόν ενενήντα και ένα χρόνια μετά...

Οι Αρκάδες λέγεται πως ήταν οι πρώτοι που αποίκησαν την Κύπρο και τον Πόντο.

    Αρχαία Αρκαδία     

γράφει ο  ΝΙΚΟΣ  ΠΑΡ. ΑΪΒΑΛΗΣ

Οι Αρκάδες ήταν αρχαίο Ελληνικό φύλο εγκατεστημένο στην ορεινή Πελοπόννησο. Θεωρείται το αρχαιότερο Ελληνικό φύλο στον Ελλαδικό χώρο. Ήταν πιθανόν συγγενικό φύλο των πρωτοελλήνων τους οποίους οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν ως Πελασγούς. Την αρχαιότητα των Αρκάδων μαρτυρούν και οι αρχαίοι μύθοι, όπως ο μύθος του Αρκάδα, ο μύθος του Λυκάονα κ.α. Με την κάθοδο των υπολοίπων Ελληνικών φύλων, κυρίως των Δωριέων, οι Αρκάδες περιορίστηκαν στην καρδιά της Πελοποννήσου. Η χώρα τους περιλάμβανε τις ορεινές περιοχές του Μαινάλου, των Αροανίων, της Κυλλήνης, του Λύκαιου, του Αρτεμισίου και την βόρεια πλευρά του Πάρνωνα.

Μετά την κάθοδο των Δωριέων στην Πελοπόννησο, οι Αρκάδες περιορίστηκαν στην ορεινή ενδοχώρα της Πελοποννήσου. Σταδιακά συνδέθηκαν σε μία συνομοσπονδία που περιλάμβανε όλες τις Αρκαδικές πόλεις και ονομάστηκε "κοινό των Αρκάδων". Οι Αρκάδες αντιμετώπισαν με επιτυχία τον 7ο αιώνα π.Χ. την απειλή της Σπάρτης και κατάφεραν να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους. Συμμετείχαν στην Τροία όπως αναφέρει ο Όμοιρος, στους Περσικούς Πολέμους στο πλευρό των υπολοίπων Ελλήνων στέλνοντας στρατό και στις Θερμοπύλες και στις Πλαταιές, στον Πελοποννησιακό Πόλεμο οι Αρκάδες συμμάχησαν με την Σπάρτη και την Κόρινθο. Τα επόμενα χρόνια την περίοδο της ηγεμονίας της Θήβας, ο Θηβαίος στρατηγός Επαμεινώνδας ενίσχυσε την Αρκαδική ομοσπονδία με σκοπό οι Αρκάδες να αποτελέσουν έναν αντίπαλο πόλο στη γειτονική Σπάρτη. Τότε ίδρυσε την Μεγαλόπολη που αποτέλεσε την νέα τους πρωτεύουσα. Τους επόμενους αιώνες η Αρκαδία εξασθένησε. Αρχικά υποτάχθηκε στους Μακεδόνες του Κάσσανδρου και αργότερα εντάχθηκε στην Αχαϊκή Συμπολιτεία.

Οι Αρκάδες μιλούσαν την Αρκαδική διάλεκτο, η οποία αποτελούσε την τέταρτη διάλεκτο της αρχαίας Ελλάδας, μετά την Ιωνική, την Δωρική και την Αιολική. Οι Αρκάδες λέγεται πως ήταν οι πρώτοι που αποίκησαν την Κύπρο και τον Πόντο.

Αρχαία Λυκοσούρα (Λύκεων)

Θεωρείται η αρχαιότερη πόλη στον κόσμο (10.000 - 8.000 π.Χ.). Κατά την αρχαιότητα ήταν ιερή πόλη των Αρκάδων. Ήταν μια πόλη γεμάτη φως. Άλλωστε βρίσκεται στο όρος Λύκαιο, που σημαίνει φωτεινό και δεσπόζει στον Πελοποννησιακό χώρο. Ο Παυσανίας τη χαρακτηρίζει ως την αρχαιότερη απ' όλες τις πόλεις που υπήρξαν ποτέ πάνω σε ηπειρωτική ή νησιωτική γη, ως την πρώτη πόλη που είδε το φως του ήλιου και της σελήνης (οι Αρκάδες αναφέρονται και ως προσελήνιοι), ως την πόλη υπόδειγμα για τη δημιουργία άλλων πόλεων (Παυσανίας VIII,38,1).

Ιδρυτής της ήταν ο Λυκάων, γιος του Πελασγού και της νύμφης Κυλλήνης. Αυτός την κατέστησε έδρα των βασιλέων της Αρκαδίας. Όταν το 396 π.Χ. ιδρύθηκε η Μεγαλόπολη, οι Λυκοσουρείς αρνήθηκαν να μετοικήσουν εκεί και κατέφυγαν στο Ιερό της Δέσποινας, που βρισκόταν στη Λυκόσουρα και αποτελούσε κέντρο λατρείας των Αρκάδων. Έτσι, οι υπόλοιποι Αρκάδες, σεβόμενοι το Ιερό της Δέσποινας, τους άφησαν να παραμείνουν στην πόλη τους. Η αρχαία Λυκόσουρα περιβαλλόταν από οχυρωτικό περίβολο, χτισμένο ισοδομικά ή πολυγωνικά, ενώ οι πολύ απόκρημνες πλαγιές της ήταν ανοχύρωτες.

Αρχαία Μαντινεία

Αρχαία πόλη της Αρκαδίας γνωστή από τον Όμηρο, ο οποίος τη χαρακτηρίζει ερατεινή που σημαίνει ευτυχισμένη. Καταλαμβάνει μια ευρύχωρη πεδιάδα. Αρχικά πέντε κώμες διασκορπισμένες αποτελούσαν την Αρχαία Μαντίνεια, οι οποίες αργότερα με προτροπή των Αργείων συνώκισαν και οχύρωσαν μια πόλη. Οι Μαντινείς πολέμησαν στις Θερμοπύλες με 500 οπλίτες. Η πόλη ονομαζόταν Μαντινέα. Μαντινέη στην Ιωνική διάλεκτο και Μαντίνεια σύμφωνα με την Αττική. Το όνομά της ετυμολογείται από τον επώνυμο ήρωα και πρώτο οικιστή της Μαντινέα. Από το 223 π.Χ. έως το 125 μ.Χ. μετονομάστηκε σε Αντιγόνεια και οι κάτοικοι Αντιγονείς. Το 125 μ.Χ. ο αυτοκράτορας Αδριανός επισκέφτηκε την πόλη και επανέφερε την ονομασία Μαντίνεια.

Αρχαία Μεγαλόπολη

Βρισκόταν στα Βορειοδυτικά προάστια της σημερινής Μεγαλόπολης. Ήταν χτισμένη στις όχθες του ποταμού Ελισσώνα. Ονομαζόταν Μεγάλη Πόλις ή Μεγάλα Πόλις στη δωρική διάλεκτο. Μεταγενέστερη υπήρξε η ονομασία Μεγαλόπολις. 

Αρχαίο Μεθύδριο

Το αρχαίο Μεθύδριο ήταν μια μικρή πόλη από την οποία σύμφωνα με τον Παυσανία κατάγονταν Ολυμπιονίκες και αποτελούσε υπόδειγμα ήρεμης πόλης με παραδειγματικό τρόπο ζωής και θρησκευτική ευλάβεια. Πρότυπο μάλιστα ευτυχισμένου ανθρώπου που ζούσε μια ζωή ευλαβή και αφανή αποτελούσε ο Μεθυδρέας Κλέαρχος. Ανασκαφές του 1910 έφεραν στο φως τα θεμέλια ενός ναού που υπήρχε στην περιοχή αυτή. Σ' αυτόν το ναό λατρευόταν ο Ίππιος Ποσειδώνας. Χτίστηκε στα πρώιμα κλασσικά χρόνια και ανακαινίστηκε στα Ελληνιστικά. 

Αρχαίος Ορχομενός

Πήρε το όνομά του από τον Ορχομενό, το γιο του Λυκάονα, που βασίλευσε στην Αρκαδία μαζί με τον αδερφό του Νύκτιμο. Ο Όμηρος τη χαρακτηρίζει "πολύμηλον" δηλαδή πλούσια σε πρόβατα. Σύμφωνα με την παράδοση ήταν η παλιά έδρα των Αρκάδων βασιλέων. Συνεργάστηκε με άλλες Αρκαδικές πόλεις και βοήθησε τον Αγαμέμνονα στην εκστρατεία της Τροίας δίνοντάς του εξήντα 60 πλοία. Η πόλη γνώρισε μεγάλη ακμή στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. Κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου έγιναν εκεί πολλές πολεμικές συγκρούσεις, λεηλατήθηκε αρκετές φορές από τους Αθηναίους, δοκιμάστηκε πολύ στα Ελληνιστικά χρόνια από τους διαδόχους του Μέγα Αλέξανδρου.

Αρχαία Τεγέα 

Ιδρύθηκε από τον Τεγέα, γιο του Λυκάονα και εγγονό του Πελασγού και ήταν από τις σπουδαιότερες πόλεις της αρχαίας Αρκαδίας, έδρα των τελευταίων μυθικών Αρκάδων βασιλιάδων. Οι Σπαρτιάτες εκτιμούσαν πολύ τους κατοίκους της Τεγέας για το θάρρος τους. Τεγεάτες είχαν πάρει μέρος στην Αργοναυτική Εκστρατεία, στον Τρωικό Πόλεμο, στην Μάχη των Πλαταιών, στους Περσικούς πολέμους και στον Πελοποννησιακό Πόλεμο στο πλευρό των Σπαρτιατών. Η Τεγέα είχε αποικίσει την Πάφο. Στην πόλη υπήρχε το ιερό της Αλέας Αθηνάς το οποίο είχε κατασκευάσει ο Σκόπας. Μέσα στο ιερό υπήρχε άγαλμα της Αθηνάς από ελεφαντόδοντο, άγαλμα του Ασκληπιού, άγαλμα της Υγείας και τα δόντια του Ερυμάνθιου Κάπρου. Στην αγορά της πόλης υπήρχε ιερό της Αφροδίτης. Διέθετε Γυμνάσιο, Θέατρο, Στάδιο, Αγορά και Βουλή. Οι κάτοικοι την περίοδο της ακμής της έφταναν τους 40.000 και η πόλη έκοβε δικό της νόμισμα. Επιφανείς Τεγεάτες ήταν οι ποιητές Κλονάς και Ανύτη, ο ιστορικός Αρίανθος, ο τραγικός Αρίσταρχος, οι νομοθέτες Αντισθένης και Κρίσος. Οι ήρωες Αγκαίος και Έποχος, η Αταλάντη, ο Έχεμος, ο Αγαπήνορας και η Διοτήμα. Στην Τεγέα επίσης είχε γεννηθεί, κατά τη μυθολογία, και ο Πάνας. Η πόλη καταστράφηκε από τους Γότθους το 395 μ.χ.

Αστέρας Τρίπολης

Ποιος θα φανταζόταν πριν την έλευση του Σάκη Τσιώλη, πως ο Αστέρας Τρίπολης θα έκανε στον δεύτερο γύρο του πρωταθλήματος πορεία πρωταθλητισμού, με συγκομιδή βαθμών μεγαλύτερη ακόμα και από αυτή του Ολυμπιακού! Ο Αστέρας έχει εξέπληξε όλο το φίλαθλο κοινό με τις εντυπωσιακές του εμφανίσεις! Είναι μια πολύ συγκροτημένη ομάδα, δυνατή και δε θυμίζει σε τίποτα τον Αστέρα πριν τον ερχομό του Σάκη Τσιώλη! Εκτός από το πρωτάθλημα, ο Αρκαδικός σύλλογος, δίνει ρεσιτάλ και στο κύπελλο, στο οποίο μέχρι στιγμής έχει φτάσει στα ημιτελικά, απέναντι στον Ατρόμητο Αθηνών, με αποτέλεσμα, εκτός από το κύπελλο και μια καλή θέση στο πρωτάθλημα, ο Αστέρας διεκδικεί και έξοδο στην Ευρώπη! Ο Αστέρας είναι επίσης υπερήφανος για τους φιλάθλους του, οι οποίοι ουδέποτε παρεκτράπηκαν και αποτελούν υπόδειγμα φιλάθλων, οι οποίοι στηρίζουν την καλύτερη ομάδα της Πελοποννήσου και βλέπουμε στο γήπεδο της Τρίπολης οικογένειες, γυναίκες, παιδιά και ανθρώπους μεγαλύτερης ηλικίας! Ευχόμαστε στον Αστέρα να τελειώσει αυτή την σεζόν με τον καλύτερο τρόπο και ελπίζουμε οι Αρκάδες να αφήσουν τις «μεγάλες» ομάδες της ντροπής, των στημένων αγώνων και των χουλιγκάνων και να τον στηρίξουν τον Αστέρα σε όλη αυτή του την προσπάθεια!

_______________________________________________________________________

Επίκαιρα θέματα * Επίκαιρα θέματα * Επίκαιρα θέματα * Επίκαιρα θέματα * Επίκαιρα θέματα 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Κρίση! Κρίση στην οικονομία, κρίση στην κοινωνία, κρίση στο κράτος, κρίση στα ήθη, κρίση στον πολιτισμό, κρίση στο Έθνος, κρίση στην ανθρωπιά, κρίση παντού! Ελλάς ηρώων χώρα, τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα που λέει και το άσμα! Η χώρα του Κολοκοτρώνη, του Μέγα Αλέξανδρου, του Σωκράτη, του Λεωνίδα και τόσων άλλων που έχυσαν το αίμα τους για να ναι η Ελλάδα μια ελεύθερη χώρα, με πολιτισμό, με γνώση και να ναι το φως της ανθρωπότητας, σήμερα αυτή η χώρα καταδικάζετε σε διάλυση από τους Βάρβαρους της Δύσης! Ότι δεν κατάφεραν με το σπαθί και τα όπλα, το κατάφεραν με την κρίση αξιών! Η χώρα μας δεν έφτασε εδώ μόνο από αυτούς όμως! Όταν αυτόν τον τόπο τον κυβερνάνε προδότες, στρατιώτες ξένων συμφερόντων και υπηρέτες ενός απάνθρωπου συστήματος, τι να περιμένεις; Μέσα σε όλη αυτή την κρίση, υπάρχει και η κρίση ενότητας του Ελληνικού λαού! 

Ποιου λαού όμως, όταν πλέον αποτελεί την μειοψηφία, όταν κάθε μέρα 400 και 500 λαθρομετανάστες περνούν τα Ελληνικά σύνορα; Και ας αφήσουν οι δήθεν ανθρωπιστές το παραμύθι! Βλέπουμε πως η εγκληματικότητα από τους μετανάστες αγγίζει το κόκκινο και πως μαζί τους φέρνουν και αρρώστιες όπως πχ ελονοσία που εμφανίστηκε στην Πελοπόννησο από λαθρομετανάστες! Όλα αυτά είναι στο πλαίσιο της μίξης των λαών, στην αφάνιση των εθνών, στην μαζοποίηση των λαών, στην παγκοσμιοποίηση και τέλος στην Νέα Τάξη των πραγμάτων, όπου οι λαοί όντως πλέον μια μίξη, θα κυβερνώνται πολύ πιο εύκολα από αυτούς που καταδυναστεύουν τις ζωές και τις ψυχές των ανθρώπων! Φυσικά, δεν ξεχνάμε και τα ντόπια φρούτα! Κομματόσκυλα, παρακμιακοί, βολεψάκιδες, παρτάκιδες, διεφθαρμένος λαός, δίχως ήθος, δίχως κουλτούρα, δίχως μνήμη, δίχως ψυχή και καρδιά, δίχως πυγμή, ένας λαός, ο νεοΕλληνικός λαός, είναι υπεύθυνος γι αυτή την κατάντια της χώρας! 

Όταν βλέπεις ακόμα ανθρώπους, νέους που τους καταδικάζουν την ζωή και γέρους που ουσιαστικά τους παίρνουν μέτρα για τον ενταφιασμό τους, να τρέχουν να ψηφίσουν τους δυνάστες τους, τότε πολύ απλά είναι άξιοι της μοίρας τους! Ούτε αντίσταση, ούτε ενοποίηση, ούτε τίποτα! Απαθής και δουλοπρεπείς στα γεγονότα! Ευτυχώς υπάρχουν και λίγοι άνθρωποι που δίνουν μέσα σε αυτή την δίνη, λίγο ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο, αλλά δεν στηρίζονται από κανέναν! 

Καχυποψία, φθόνος, κουτοπονηριά, ψευτομαγιά και δειλία έπνιξαν τους ανθρώπους αυτού του τόπου! Ίσως είναι καιρός να ξυπνήσουμε και να κοιτάξουμε το κοινό συμφέρον μας και όχι μόνο την πάρτυ μας! Ίσως είναι καιρός να γίνουμε πάλι άνθρωποι! 

Και κλίνοντας θα παραθέσω δυο φράσεις δυο μεγάλων Ελλήνων: Σοφοκλής- «πόσο ωραίος είναι ο άνθρωπος, όταν είναι άνθρωπος» και Κολοκοτρώνης- «φωτιά και τσεκούρι στους προσκηνημένους».

ΝΙΚΟΣ  ΠΑΡ. ΑΪΒΑΛΗΣ

Συντάκτης της εφημ. "Αρκαδικό Βήμα"