Το «email» Κολοκοτρώνη – Δείτε πώς απέτρεψε τη χρεωκοπία της Ελλάδας ο “Γέρος του Μοριά”…



Το 1821 είναι ημερομηνία-σταθμός για την απαρχή της Ελληνικής Επανάστασης. Ύστερα από… 4 αιώνες σκλαβιάς κάτω από τον τουρκικό ζυγό, ο αγώνας για την απελευθέρωση ξεκίνησε από την Πελοπόννησο, από την πόλη της Καλαμάτας
Στα χρόνια που ακολούθησαν, το ελληνικό έθνος αντιμετώπισε πολλά οικονομικά προβλήματα και μια άμεση λύση έπρεπε να βρεθεί από την Κυβέρνηση για να αποφευχθεί η χρεοκοπία.
Πλιάτσικο Είναι γεγονός, ότι με την έναρξη της επανάστασης, πολύς κόσμος, αλλά και αγωνιστές επιδόθηκαν στη λαφυραγωγία. Στόχος τους ήταν χρήματα, τιμαλφή και άλλα πολύτιμα αντικείμενα που είχαν στην κατοχή τους οι Τούρκοι.
Η ποσότητα των αντικειμένων ήταν αξιοπρόσεχτη. 
Ο Δημήτριος Υψηλάντης, τότε, πρότεινε ένα ποσοστό από τα κοσμήματα και τα πολύτιμα αντικείμενα να διατίθεται στο έθνος, σε κοινό ταμείο για τη στήριξη της επανάστασης και τη βιώσιμη λειτουργία της κυβέρνησης.
Αναμενόμενα, η μακροχρόνια έλλειψη αγαθών έφερε την διχόνοια ανάμεσα σε λαφυραγωγούς και κυβερνητικούς κι έτσι από το πλιάτσικο που ακολούθησε η Ελληνική Κυβέρνηση δεν εισέπραξε σχεδόν τίποτα!
Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ότι μετά την άλωση της Τριπολιτσάς, μόνο ο αγωνιστής Κεφάλας, παρέδωσε στον Υψηλάντη δέκα χάλκινα κουταλάκια για τη σωτηρία της πατρίδας του.
Η απόφαση της «Προσωρινής Διοικήσεως» και η «χρηματολογία»
Το ύψος των εσόδων από τη λαφυραγωγία ήταν ελάχιστα έως μηδαμινά. Το 1822, η «Προσωρινή Διοίκηση» στην Πελοπόννησο προσπάθησε να βρει άλλη πηγή εσόδων. Τον Ιανουάριο του ίδιου έτους αποφάσισε την αναγκαστική φορολόγηση ενός γροσιού ανά άτομο. Αν και βολικό, μια τέτοια απόφαση ήταν αδύνατο να υλοποιηθεί, καθώς στην ερειπωμένη σχεδόν Πελοπόννησο, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της ζούσε μέσα στην ένδεια και την ανασφάλεια.
Λίγους μήνες αργότερα, η Πελοποννησιακή Γερουσία επέβαλε το πρώτο αναγκαστικό δάνειο. Αυτή η «χρηματολογία», θα επιβάρυνε τους ευκατάστατους και εκείνους που είχαν ένα περίσσευμα να προσφέρουν. «Η κινδυνεύουσα πατρίς προσκαλεί τους ευκαταστάστους να την βοηθήσουν εις τον ιερόν αγώνα τον υπέρ της φυσικής, ηθικής και πολιτικής υπάρξεώς της». Με αυτόν τον τρόπο καλούσε η κυβέρνηση τους έχοντες να συνεισφέρουν στην ανοικοδόμηση της ελληνικής κοινωνίας, αλλά και στην συνέχιση του απελευθερωτικού αγώνα.

Ο ρόλος του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

Οι αντιδράσεις για την «ακούσια εισφορά», δεν ήταν καθόλου ευοίωνες. Πολλοί ευκατάστατοι, δυσφόρησαν με το «εσωτερικό δάνειο», κι αποφάσισαν να μείνουν άπραγοι. Υπήρχε βέβαια και τεράστια αμφιβολία για το αν και πότε τα χρήματα που θα έδιναν για το καλό της πατρίδας, θα τους επιστρέφονταν ποτέ.
Για να δημιουργήσει μια σχέση εμπιστοσύνης με τους εσωτερικούς δανειστές, η Κυβέρνηση πρότεινε στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη να αποτελέσει χρέη εισπράκτορα του αναγκαστικού φόρου.
Την απόφαση λοιπόν υπέγραψε κι ο «Γέρος του Μοριά». Μαζί με τους γερουσιαστές Ανδρέα Καλαμογδάρτη, Ηλία Καράπαυλο, Χριστόδουλο Άχολο και Παναγιώτη Σοφιανόπουλο, ο στρατηγός είχε το ελεύθερο να επισκέπτεται τα σπίτια των οικονομικά εύρωστων και να εισπράττει το ανάλογο ποσό που είχε επιβάλλει η Γερουσία. Ένας σημαντικός αριθμός στρατιωτών και μια λίστα με τα ονόματα των ευκατάστατων διευκόλυνε την εργασία της πενταμελούς επιτροπής.
Πέρα από τα ονόματα που υπήρχαν στην λίστα, η επιτροπή είχε την δυνατότητα να εισπράξει τον φόρο και από άλλους τυχόν ευκατάστατους της επαρχίας. Τελειωτικό χαρτί της όλης επιχείρησης ήταν η διανομή ομολόγων, αμέσως μετά την είσπραξη, τα οποία βέβαια δεν είχαν καμία αξία. Το ποσό που μαζεύτηκε ήταν 1.066.000 γρόσια. Οι Πελοποννήσιοι, τελικά, εκούσια ή ακούσια συμμορφώθηκαν με την εντολή της Πελοποννησιακής Γερουσίας.
Μακροχρόνιο «εσωτερικό δάνειο»
Πριν η Ελλάδα φτάσει στη λήψη επίσημης χρηματικής βοήθειας, με τη μορφή δανεισμού, από τους Άγγλους η Κυβέρνηση πραγματοποίησε κι άλλες «ακούσιες εισφορές». Το 1823, επιβλήθηκε πάλι αναγκαστικός φόρος. Αυτή τη φορά, η είσπραξη αναφερόταν σε κτήματα και περιουσίες, ενώ λίγο αργότερα ζητήθηκαν πέρα από χρήματα και ζώα για τις ανάγκες που είχαν τα στρατεύματα του Καραϊσκάκη. Αυτό το μέτρο λίγο αργότερα θα έδειχνε ότι δεν αρκούσε για την χρηματοδότηση του Επαναστατικού Αγώνα κι έτσι η Ελλάδα στράφηκε στο εξωτερικό για οικονομική βοήθεια. Κι έτσι ξεκίνησε η περιπέτεια της Ελλάδας με το πρώτο δάνειο που έφερε διχόνοια, εμφύλιο, χρέη και την ελευθερία!

Μη μου λες γιατί ξεχνάω - Παπαϊωάννου & Ντάλλια

Σιγοτραγουδάμε ... 

Αποκριές και συνέχεια καθαρή Δευτέρα.... με λαγάνα, ελιές και χαλβά.... και καλά να περάσετε









ΔΕΝ ΣΕ ΘΕΛΩ ΠΙΑ (ΜΗ ΜΟΥ ΛΕΣ ΓΙΑΤΙ ΞΕΧΝΑΩ)

 (Γιάννης Παπαϊωάννου -- Ρένα Ντάλλια) (Χασαποσέρβικο) 


-Ο Γιάννης Παπαϊωάννου είναι ο πρώτος λαϊκός καλλιτέχνης που πήγε για εμφανίσεις στην Αμερική. Συνολικά επισκέφτηκε τις ΗΠΑ τρεις φορές, με πρώτη το 1953. Σχεδίαζε να καθήσει ένα μήνα αλλά τελικά παρέμεινε ένα χρόνο....
- Μαζί του είχε την Ρένα Ντάλια με την οποία αποτέλεσαν ένα από τα δημοφιλέστερα ντουέτα της δεκαετίας του '50. Μαζί κατέκτησαν τις καρδιές των ομογενών τραγουδώντας στα καλύτερα Ελληνικά μαγαζιά της Νέας Υόρκης!!!!
Facebook Page:
http://www.facebook.com/pages/MPOYZOY... 

Στίχοι/Μουσική: Κώστας Σκαρβέλης "Παστουρμάς"
Πρώτη εκτέλεση: Γιώργος Κάβουρας & Κώστας Ρούκουνας, "Σαμιωτάκι"
( Ντουέτο )

Μη μου λες γιατί ξεχνάω
κι απ' το σπίτι δεν περνάω
δε σε θέλω πια, να ξέρεις, άλλη αγαπώ
άλλη θέλει η καρδιά μου, γι' άλληνε πονώ

Όταν σου 'λεγα με πόνο
"χάνομαι για σένα, λιώνω"
έριχνες τα μάτια σου, μικρή μου, χαμηλά
ήθελες να πάρεις κάποιου άλλου τα φιλιά

Ήσουνα ξελογιασμένη
και με άλλονε μπλεγμένη
Τώρα κλαις, δε σε λυπάμαι ούτε σε πονώ
την καρδιά μου θα την κάνω πέτρα σα βουνό

Δε με μέλει κι αν θα πάθεις
θα πονέσεις για να μάθεις
κι όταν άλλον αγαπήσεις, να μην τον γελάς
θα σ' αφήσει και εκείνος πάλι να πονάς ......


Ο αναπληρωτής υπουργός Δημόσιας Τάξης, Γιάννης Πανούσης: Να φτιάξουμε ανθρώπινο αθλητισμό χωρίς βίαιη αστυνόμευση

Συνεντεύξεις 

Με αφορμή πρόσφατα επεισόδια στα γήπεδα, το αποψινό "επίφοβο" ποδοσφαιρικό ντέρμπι ΠΑΟΚ - Ολυμπιακός και τις επικείμενες αναμετρήσεις του Ολυμπιακού με την ΑΕΚ, ο αναπληρωτής υπουργός Δημόσιας Τάξης, Γιάννης Πανούσης ανέλυσε - μιλώντας στο "Κόκκινο" - τα σχέδιά του για την απομάκρυνση της αστυνομίας απ΄τους αθλητικούς χώρους.

Συνέντευξη στον Διονύση Ελευθεράτο
Αναφέρθηκε επίσης, στις κινήσεις που ήδη έχουν γίνει και γι` αυτές που πρόκειται να γίνουν, ώστε να αλλάξει το "κλίμα" στον αθλητισμό. 
  
 

- δειτε και στο: http://www.stokokkino.gr/#sthash.TleAyZvo.dpuf

ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓ. ΑΝΔΡΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΠΑΛ ΑΣΤΡΟΥΣ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ




ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Ευχαριστούμε το ΕΠΑΛ ΑΣΤΡΟΥΣ για την παραχώρηση 5 Η/Υ προς το σχολείο μας. Η συνεργασία των σχολείων της περιοχής μας είναι το ζητούμενο για την αναβάθμιση της Παιδείας και της εκπαίδευσης σε νέες τεχνολογίες και επιστήμες. Με αυτούς τους Η/Υ θα δώσουμε στους μαθητές μας την «πρόσβαση» στην νέα εποχή της γνώσης και της πληροφόρησης.


Η ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΓ. ΑΝΔΡΕΑ

ΕΛΕΝΗ ΤΖΑΝΗ 

ΚΟΠΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ ΚΑΙ ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΩΝ ΣΕ ΑΕΙ-ΤΕΙ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΒΛΑΧΕΡΝΑΙΩΝ

   ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ....                                                         



Ο Σύλλογος των Απανταχού Βλαχερναίων, σας προσκαλεί στην κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας που θα πραγματοποιηθεί την 7η Φεβρουαρίου 2015, ημέρα Σάββατο και ώρα 18:00 το απόγευμα, στο CAFE-RESTAURANT «Ο κήπος του Μουσείου» δίπλα ακριβώς από το Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας.

Στην εκδήλωση θα βραβευτούν οι επιτυχόντες στην Τριτοβάθμια εκπαίδευση σε Ανώτατα Πανεπιστημιακά και Τεχνολογικά Ιδρύματα.

http://www.vlaxerna.gr/?p=20223

Πνευματικό καί φιλολογικό μνημόσυνο γιά τόν Θεόδωρο Κολοκοτρώνη στήν Τρίπολη

π.Ιωάννης Σουρλίγγας





Τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς 1ης Φεβρουαρίου 2015 στόν Μητροπολιτικό Ναό καί μετά τήν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ, πραγματοποιήθηκε πνευματικό καί φιλολογικό μνημόσυνο γιά τόν Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.
Ἡ ἐκδήλωση ξεκίνησε μέ τήν προσλαλιά τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας καί Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ὁ ὁποῖος τόνισε τή σημασία πού ἔχει ἡ ἀπόδοση τιμῶν στούς ἀγωνιστές τοῦ 1821 καί ἰδίως στόν Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Ἀκολούθησε τό κύριο μέρος τῆς ἐκδήλωσης μέ τήν ὁμιλία τοῦ Λέκτορα τοῦ Πανεπιστημίου τῶν Ἰωαννίνων κ. Νικολάου Ἀναστασοπούλου, μέ θέμα: «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Ἀπό τήν Ἐπανάσταση στό Ἑλληνικό Κράτος», ἐνῷ παρουσιάστηκε καί σχετικό φωτογραφικό ὑλικό.

Οἱ συμμετέχοντες ἔμειναν κατάπληκτοι ἀπό τήν παρουσίαση καί ἐξιστόρηση αὐτῶν τῶν ἱστορικῶν γεγονότων καί μοναδικῶν φωτογραφικῶν ἀρχείων.

Ἀξίζουν συγχαρητήρια σέ ὅλους αὐτούς πού κοπίασαν και συνέργησαν γιά τήν ἄριστη αὐτή ἐκδήλωση.



+ Ἱερεύς Ἰωάννης Σουρλίγγας








ΑΡΚΑΔΙΚΗ ΦΥΣΗ: Μαίναλο - ένα βουνό με τη δική του ομορφιά, ιστορί...

ΑΡΚΑΔΙΚΗ ΦΥΣΗ: Μαίναλο - ένα βουνό με τη δική του ομορφιά, ιστορί...:    Απο δ ράσεις   Τ ο Μαίναλο όπως καταγράφεται από τα αρχαία χρόνια, είναι –μαζί με τον Πάρνωνα- ένας από τους πιο σπουδαίους προ...


__________
Κείμενο και έρευνα: Νίκος Π. Αϊβαλής (ειδικός δασικής προστασίας), 
                                 Ελένη Γ. Τριανταφύλλου (ερευνήτρια οικολογικών θεμάτων)

*Αναδημοσίευση από την εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" Ιανουάριος 2015 // αρ. φυλ. 262.

Η κοπή της πίτας και η Συνεστίαση του Συλλόγου ΠΑΛΑΜΑΡΑΙΩΝ

  EKΔΗΛΩΣΕΙΣ 

Ο Σύλλογος ΠΑΛΑΜΑΡΑΙΩΝ όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος σας προσκαλεί την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015 στις 12 το μεσημέρι, στην κοπή της πίτας και στη συνεστίαση στη ταβέρνα "ΧΡΥΣΟ ΠΕΤΑΛΟ" στη Λεωφ. Πάρνηθος Αχαρνές .
Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 6977 716548 κα. Σταυρούλα Μπούρα

~~~~~~~
Το 1976 οι ευρισκόμενοι στην Αθήνα Παλαμαραίοι δημιουργούν το Σύλλογο Απανταχού Παλαμαραίων, με σκοπό τη σύσφιξη των μεταξύ τους κοινωνικών σχέσεων και την ενίσχυση των κατοίκων του χωριού. Αρχίζει τη δραστηριότητα του με κοινωνικές εκδηλώσεις και κοινωφελή έργα στο χωριό. Ξεκινά με τη διαπλάτυνση του δρόμου από το όριο της Ζώνης μέχρι το Παλαμάρι για την πρόσβαση με αυτοκίνητο. Τσιμεντοστρώνονται όλοι οι δρόμοι του χωριού και γίνεται συντήρηση της παλιάς βρύσης. Κατασκευάζει γήπεδο μπάσκετ και καθιερώνει στις 15 Αυγούστου αγώνες δρόμου και μπάσκετ με τη συμμετοχή νέων από τα γύρω χωριά. Με ενέργειες προς την Αρχαιολογική Υπηρεσία, αναγνωρίζονται ως ιστορικά μνημεία η Παλιά βρύση, το πηγάδι και το σχολείο, το οποίο μετατρέπεται σε Πολιτιστικό κέντρο. Κατασκευάζει παιδική χαρά, ανασκευάζει διάφορους χώρους κι αγοράζει μπετονιέρα και μηχάνημα κοπής χόρτων για τις ανάγκες των κατοίκων. Το 1985 δημιουργεί, έπειτα από χρηματοδότηση του Κωνσταντίνου Χριστόπουλου, ίδρυμα με το όνομα του, με σκοπό την ενίσχυση του χωριού και κατασκευάζει μνημείο προς τιμήν του.

~~~~~~~

Το Παλαμάρι είναι οικισμός στο νομό Αρκαδίας σε ύψος 640μ. στις αρχές του Μαινάλου. Βρίσκεται στο κέντρο της Πελοποννήσου. Μαζί με τους οικισμούς Παύλια, Ψάρι, Σύρνα, Ελληνικό και Άνω Καλυβάκια συγκροτούσαν τον Δήμο Τρικολώνων με έδρα την Στεμνίτσα. Με την εφαρμογή του νόμου Καλλικράτης, ανήκει πλέον στο νέο καλλικρατικό Δήμο Γορτυνίας με έδρα την ιστορική κοινότητα τηςΔημητσάνας, που προήλθε από την συνένωση των τέως Καποδιστριακών Δήμων Βυτίνας,Δημητσάνας, Τρικολώνων, Κλείτορος, Λαγκαδίων, Κοντοβάζαινας, Τροπαίων και Ηραίας. Βρίσκεται σε απόσταση 210 χλμ από την Αθήνα,.στο ενδιάμεσο της διαδρομής Μεγαλόπολης-Στεμνίτσας, και απέχει 14 χλμ. από τη Μεγαλόπολη και 14 χλμ. από τη Στεμνίτσα.
Τα μόνα επίσημα στοιχεία για την ύπαρξη του χωριού αναφέρονται από τον Πουκεβίλ το 1815 [1], η περιοχή όμως εκαλλιεργείτο απο την περίοδο της πρώτης Τουρκοκρατίας.

Σύμφωνα με τα έγγραφα της απογραφής των εκκλησιαστικών κτημάτων του Μοριά, μια γκρεμισμένη εκκλησία βρισκόταν στη θέση Παλαμάρι, στην περιφέρεια Αυδούλου, ενός μικρού χωριού που δεν αναφέρεται στις στατιστικές πηγές. Πιθανότατα ήταν κατεστραμμένο εκείνη την εποχή. Με βάση τις ενδείξεις μπορούμε να υποθέσουμε ότι στη θέση του σημερινού χωριού, υπήρχαν τον 17ο αιώνα χωράφια και οικισμός με το όνομα Αυδούλου. Το χωριό ερημώθηκε πριν το 1700 και αναβίωσε αργότερα, στον 18ο αιώνα, με το όνομα Παλαμάρι. Το όνομα Αυδούλου υπάρχει και σήμερα.

Επί Τουρκοκρατίας στο Παλαμάρι είχε εγκατασταθεί Τούρκος Αγάς. Το οίκημα που διέμενε υπήρχε μέχρι το σεισμό του 1965, οπότε κατέρρευσε και κατεδαφίστηκε. Το νέο δημιουργήθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα και η επιλογή της θέσεως ήταν πλεονεκτική ως προς την παλιά, γιατί εξασφάλιζε θέα προς τον κάμπο, υγιεινό κλίμα και τρεχούμενο νερό από πηγές. Εκεί δε, υπήρχε ιερά κοινότητα με μοναχούς. Από αυτές σώζεται μόνο ο ιερός ναός του Αγ. Γεωργίου, κτίσμα του 16ου αιώνα, ερείπια πια του Αγ. Ιωάννου που πυρπολήθηκε κατά την Επανάσταση του 1821, και άλλα που σήμερα σώζονται σαν τοπωνύμια: Αγ. Κυριακή, Αγ. Νικόλαος, Αγ. Μαρίνα, όπου και έχει ανεγερθεί νέος ναός στη θέση του παλαιού.
Στο σημείο που κτίστηκε το χωριό, περνούσε ο τότε οδικός άξονας Ανδρίτσαινας, Καρύταινας, Τριπόλεως. Έτσι έγινε ενδιάμεσος σταθμός, γεγονός που επηρέασε σημαντικά την εξέλιξη του χωριού, διότι εκτός από τις αγροτικές και κτηνοτροφικές ασχολίες τους, πολλοί κάτοικοι ασχολήθηκαν και με το εμπόριο. Αυτό το επιβεβαιώνουν τα αρκετά καταστήματα που υπήρχαν τότε στο χωριό.
Στην απογραφή του 1829, το Παλαμάρι έχει 16 οικογένειες, το 1834 στην απογραφή της περιόδου βασιλείας του Όθωνα έχει 22 οικογένειες και πληθυσμό 126 κατοίκους, το 1849 έχει 35 οικογένειες και 177 κατοίκους, το έτος 1879 έχει 210 κατοίκους. Το 1843 κτίζουν τη βρύση συγκεντρώνοντας νερό από τις γύρω πηγές. Το 1867 με τη συνδρομή όλων των κατοίκων κτίζουν το πρώτο δημοτικό σχολείο της ευρύτερης περιοχής. Το 1885 ξεκινάει η κατασκευή του μεγάλου ιερού ναού στη θέση του μικρού.


____________________
Βιβλιογραφία:
Β.Παναγιωτόπουλος: Πληθυσμός & οικισμοί της Πελοποννήσου.
* Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ




ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ

ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ

               ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ

            [από την Αρκαδία]



Ο Αλέξανδρος Γ. Παρασκευόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1955. Κατάγεται από την Αρκαδία και την Τήνο.
Είναι μαθηματικός, διδάκτορας του Πανεπιστήμιου Imperial του Λονδίνου.
Δίδαξε στο Παιδαγωγικό τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών και στο τμήμα Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πειραιά καθώς και στη δευτεροβάθμια ιδιωτική εκπαίδευση (Σχολή Μωραΐτη, Deree, ACS κα).
Είναι συνεργάτης ερευνητής του Κέντρου Ανάλυσης Μη Γραμμικών Συστημάτων (CRANS)  του Πανεπιστημίου της Πάτρας και του Πανεπιστημίου Brunel της Μεγάλης Βρετανίας, με σειρά επιστημονικών δημοσιεύσεων στα Μαθηματικά καθώς και στις εφαρμογές τους στα Οικονομικά την τελευταία πενταετία.
Έδρασε στο φοιτητικό κίνημα, στη Φυσικομαθηματική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών την δεκαετία του ΄70.  Δραστηριοποιήθηκε στο Αριστερό κίνημα των Μεσογείων και στης Λαυρεωτικής μέσα από τις γραμμές της ΚΝΕ και του ΚΚΕ μέχρι τις  αρχές της δεκαετίας του ’80.  Συνέχισε την δράση του παράλληλα με τις μεταπτυχιακές του σπουδές στην Μεγάλη Βρετανία και το 1986 εξελέγη γραμματέας της κομματικής οργάνωσης Μεγάλης Βρετανίας του ΚΚΕ μέχρι το 1989, όταν αποχώρησε από το κόμμα. Υπήρξε μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού «Διαλεκτική». Την δεκαετία του 1990 δραστηριοποιήθηκε στο Οικολογικό κίνημα των Μεσογείων και της Λαυρεωτικής. Το 2006 ήταν ιδρυτικό στέλεχος της δημοτικής παράταξης «Δύναμη Πολιτών» στην περιοχή της Νέας Μάκρης - Μαραθώνα, με την οποία ήταν υποψήφιος στις εκλογές το 2006, το 2010 και το 2014. 
Από το 2013 είναι μέλος της Κίνησης Ιδεών και Δράσης «Πράττω», που πρότεινε και στηρίζει την υποψηφιότητά του με το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ στην Αττική.

facebook: https://www.facebook.com/alexandros.g.paraskevopoulos, Αλέξανδρος-Παρασκευόπουλος,
email: paraskevopoulosalexandros@gmail.com
twitter:@ParaskevoAlex

~~~~~~~~~~~~

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΙΣ ΦΙΛΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ
 ΨΗΦΟΦΟΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ


Φίλες και φίλοι, στις εκλογές της 25ης Γενάρη, ζητώ την ψήφο σας με το συνδυασμό του ΣΥΡΙΖΑ στην Περιφέρεια Αττικής.

Η υποψηφιότητα μου,
Στηρίζεται:
· Στους αδιάρρηκτους δεσμούς μου με την Αριστερά και τα Κινήματα της περιοχής της Αττικής από τα νεανικά μου χρόνια μέχρι σήμερα.
· Στη βούλησή μου να θέσω την επιστημονική μου γνώση και τα αποτελέσματα του ερευνητικού μου έργου στην υπηρεσία μιας κυβέρνησης σωτηρίας προς όφελος του λαού και της χώρας.

Εκπορεύεται:
· Από το πατριωτικό κάλεσμα της εξόδου από τα μνημόνια και την εποπτεία της τρόικας. Για μια ΕΛΛΑΔΑ υπερήφανη. Για μια ΕΥΡΩΠΗ της αλληλεγγύης, της ισοτιμίας και της πραγματικής σύγκλισης των οικονομιών.
· Από το ουμανιστικό χρέος να σταθούμε αλληλέγγυοι στους αδύναμους συμπατριώτες μας, εξειδικεύοντας στην περιοχή μας το πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ για έξοδο από την ανθρωπιστική κρίση.

Συστρατεύομαι:
. Στην προσπάθεια για την παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας, με αιχμή την κοινωνική δικαιοσύνη και την επένδυση στην παιδεία και στην έρευνα, με αξιοποίηση του πολύτιμου επιστημονικού δυναμικού της χώρας που, αυτή τη στιγμή είτε ξενιτεύεται είτε βιώνει τα αδιέξοδα της πολιτικής των τελευταίων ετών.
· Στην πολιτική που έχει στο επίκεντρό της τους εργαζόμενους και τη νεολαία, τους ανέργους και συνταξιούχους, τις ανάγκες και τις ελπίδες τους.


Φίλες και φίλοι, στις 25 Γενάρη, όλοι μαζί, να κάνουμε το όραμα, πράξη.

Γιάννης Βαραφουφάκης, στην γαλλική εφημερίδα «La Tribune»: «Προτιμότερος ο θάνατος, αν δε βρεθεί συμφωνία»

  ΠΟΛΙΤΙΚΗ   


Ο Γιάννης Βαραφουφάκης, υποψήφιος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, μίλησε στην γαλλική εφημερίδα «La Tribune» και είπε, αν δε βρεθεί συμφωνία με τους δανειστές, «τότε ξεκάθαρα είναι προτιμότερος ο θάνατος».

Ερωτηθείς σχετικά με το τι θα συμβεί αν μια κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ δεν καταφέρει να συμφωνήσει με τους δανειστές της χώρας ο Έλληνας οικονομολόγος είπε ανέφερε χαρακτηριστά ότι «είναι προτιμότερος ο θάνατος», σημειώνοντας, μάλιστα, πως το πραγματικό έλλειμμα της Ελλάδας είναι ένα έλλειμμα αξιοπρέπειας. 
Ο κ. Βαρουφάκης εξήγησε πως εξαιτίας αυτής της έλλειψης η Ελλάδα δέχθηκε «ανόητα μέτρα», υπογραμμίζοντας πως αυτό τροφοδότησε έναν φαύλο κύκλο αναξιοπρέπειας «που εμπεριέχει τη δυσαρέσκεια, το φόβο και την αγανάκτηση». 
«Όλα αυτά δεν είναι καλά. Πρέπει να ξαναβρούμε την αξιοπρέπειά μας, το πνεύμα της 28ης 1940 που μας έκανε να πούμε "όχι" στο τελεσίγραφο της Ιταλίας του Μουσολίνι. Εκείνη τη στιγμή δεν είχαμε τα μέσα να απαντήσουμε "όχι" αλλά το πράξαμε. Πρέπει να ξαναβρούμε αυτό ακριβώς το πνεύμα», είπε στη γαλλική εφημερίδα. 
Μάλιστα, σε ερώτηση του δημοσιογράφου της εφημερίδα αν με τη λέξη «θάνατο» εννοεί την έξοδο από το ευρώ, ο κ. Βαρουφάκης απάντησε ότι η λέξη που χρησιμοποίησε ήταν αλληγορική και όπως τόνισε, «όπως κάθε αλληγορία, όσο λιγότερο την εξηγούμε τόσο περισσότερο την κατανοούμε». 
Πάντως, όσον αφορά στα σενάρια περί εξόδου από το ευρώ, ο οικονομολόγος είπε πως θέλει να επιμείνει στο γεγονός ότι είναι δικαίωμά μας να παραμείνουμε στην ευρωζώνη και σημείωσε ότι «κανείς δεν μπορεί μας το αρνηθεί ή να το αμφισβητήσει». 

____________________
Πηγή: protothema.gr

The Red Project 01 -Τηλεόραση από το "στο κόκκινο" και το "ThePressProject"






Ο Κώστας Αρβανίτης και η Μαριλένα Κατσίμη παρουσιάζουν τον Γιώργο Κύρτσο, τον Δημήτρη Παπαδημούλη και τον Παντελή Καψή.
Στο πάνελ, εκ μέρους του ThePressProject ο Κώστας Εφήμερος.

Η κεντρική προεκλογική εκδήλωση του υποψήφιου Βουλευτή Γιάννη Παναγιωτόπουλου με την «Νέα Δημοκρατία» την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2015 στο ξενοδοχείο Arcadia Design, Πλατεία Κολοκοτρώνη 1, Τρίπολη

  ΠΟΛΙΤΙΚΗ  


«Με αξίες για την Αρκαδία και την Ελλάδα»
Panagiotopoulos_17x25
Το Σάββατο 17/01/2015 και ώρα 5:30 μ.μ στο ιστορικό ξενοδοχείο Arcadia Design, Πλατεία Κολοκοτρώνη 1, Τρίπολη θα πραγματοποιηθεί η κεντρική προεκλογική εκδήλωση του υποψήφιου βουλευτή Αρκαδίας με τη Νέα Δημοκρατία, Γιάννη Παναγιωτόπουλου.
Θα μιλήσει ο τ. Πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών Θεόδωρος Φορτσάκης , επικεφαλής του ψηφοδελτίου επικρατείας της Ν.Δ. και ο Λέκτορας του Πανεπιστημίου Αθηνών Γιάννης Παναγιωτόπουλος υποψήφιος βουλευτής Αρκαδίας με τη Ν.Δ.
Την εκδήλωση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος, Γιάννης Παπαδόπουλος.

Γιώργος Παπαηλιού: Γιατί δεν είμαι υποψήφιος με το ΣΥΡΙΖΑ στην Αρκαδία

Γραπτή ανακοίνωση Γιώργου Παπαηλιού για τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 
και για την μη υποψηφιότητά του με το ΣΥΡΙΖΑ Αρκαδίας



Στις επικείμενες βουλευτικές εκλογές το διακύβευμα είναι, αν θα συνεχιστεί η σημερινή καταστροφική πολιτική του υπερδανεισμού και της νεοφιλελεύθερης λιτότητας, που έχει επιβάλλει η συμμαχία των ξένων δανειστών, του χρηματοπιστωτικού τομέα, των κυρίαρχων μέσων μαζικής επικοινωνίας και του «μνημονιακού» πολιτικού προσωπικού της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ ή αν η χώρα αλλάξει πορεία.
Ο ΣΥΡΙΖΑ, εκφράζοντας το κοινωνικό μέτωπο των λαϊκών, μεσαίων και κατώτερων, στρωμάτων, των δυνάμεων της δημιουργίας, της εργασίας, της γνώσης, του πολιτισμού, της νέας γενιάς, μπορεί, αν καταστεί κοινοβουλευτική πλειοψηφία, να υλοποιήσει την ανατροπή των «μνημονιακών» πολιτικών και να προωθήσει την άσκηση μιάς ριζοσπαστικής πολιτικής, θεσμικού μετασχηματισμού και κοινωνικά δίκαιης παραγωγικής ανασυγκρότησης. 
Σ΄ αυτό το πλαίσιο, η σύνθεση του ψηφοδελτίου του ΣΥΡΙΖΑ στο νομό Αρκαδίας έπρεπε να είναι τέτοια, ώστε να εκπροσωπείται η μεγάλη κοινωνική πλειοψηφία, που, εξαιτίας της νεοφιλελεύθερης μετάλλαξης του ΠΑΣΟΚ και της υποταγής της λαϊκής δεξιάς στις «μνημονιακές» επιταγές, έχει παύσει να εκφράζεται από τις συστημικές πολιτικές δυνάμεις και έχει μετακινηθεί προς την αριστερά. Αυτό οι γνωστές αγκυλώσεις, η ιδιοκτησιακή λογική και προσωπικά ιδιοτελή συμφέροντα δεν το επέτρεψαν.
Παρά ταύτα, είμαι βέβαιος, ότι, στις επερχόμενες βουλευτικές εκλογές, και οι Αρκάδες πολίτες θα αναδείξουν τον ΣΥΡΙΖΑ νικητή. Τον ΣΥΡΙΖΑ της κοινωνίας, της εξωστρέφειας, της δημοκρατικής λειτουργίας, των ανοιχτών οριζόντων, του αριστερού ήθους, χαρακτηριστικά τα οποία η ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ προτάσσει.
Η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ που θα προκύψει από τη λαϊκή ψήφο, έρχεται να αλλάξει προσανατολισμό στη χώρα, προκειμένου αυτή να διασωθεί από τη νεοφιλελεύθερη λαίλαπα αλλά και να εμπεδώσει ένα άλλο πολιτικό ήθος. Το ήθος της αριστεράς που αντιστοιχεί στο ιδεολογικό και πολιτικό αξιακό φορτίο της, αφού αριστερός δεν είναι αυτός που φέρει την ταμπέλα της αριστεράς, αλλά αυτός που το αποδεικνύει στην πράξη.
Προσωπικά νιώθω την ανάγκη να ευχαριστήσω θερμά, όλους όσοι με στήριξαν, να είμαι υποψήφιος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ στο Νομό Αρκαδίας. Τους πολλούς φίλους και συμπατριώτες για την ενθάρρυνση, την ανθρώπινη και πολιτική εμπιστοσύνη, την αγάπη, με τις οποίες με περιβάλλουν και που επιβεβαιώνουν τους ισχυρούς δεσμούς που έχουμε σφυρηλατήσει επί πολλά χρόνια.
Τους διαβεβαιώνω ότι, παρά τα τελευταία γεγονότα, παραμένω σταθερός στις ιδέες και απόψεις μας και δίπλα τους, δίπλα στους πολίτες και στην κοινωνία της Αρκαδίας, για συνέχιση των καλών αγώνων.