~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
........................................ * Συνέχεια του Ιστολογιου της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα" στη δ/νση: - https://arkadiko-vima.blogspot.gr/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
..............* ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ (1988 - 2018) - 30 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ *

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ειδήσεις, νέα και ρεπορτάζ από τις παροικίες των Αρκάδων...................... ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: arkadikovima@gmail.com
Σύμβουλοι Έκδοσης: Πάνος Σ. Αϊβαλής - Πέτρος Σ. Αϊβαλής
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

31 χρόνια

31 χρόνια
........................................................................... email: arkadikovima@gmail.com

Η αρχαία Αρκαδία δεν είχε τα όρια του σημερινού νομού και ήταν αποκλειστικά μεσόγεια, καταλαμβάνοντας το εσωτερικό της Πελοποννήσου, χωρίς να βρέχεται καθόλου από θάλασσα. Περιελάμβανε τις επαρχίες, Μαντινείας, Γορτυνίας, Μεγαλοπόλεως, τη βόρεια Κυνουρία, όλη την επαρχία Καλαβρύτων, τα δυτικά της Κορινθίας και της Αργολίδας, τμήμα της Ολυμπίας, τμήμα της Ηλείας και τη Λακωνική Αράχωβα.

Μείωση των ευρωπαϊκών κονδυλίων για την Κοινή Αγροτική Πολιτική


Προβλέπεται η διοχέτευση των πόρων στους τομείς εργασίας,
 κλιματικής αλλαγής και εξωτερικής πολιτικής





ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ: Επιπλέον μείωση των ευρωπαϊκών κονδυλίων για την Κοινή Αγροτική Πολιτική και κατάργηση των περιφερειακών ενισχύσεων για τις πλούσιες περιφέρειες της Ευρωπαϊκής Ενωσης προβλέπει σχέδιο πρότασης της Επιτροπής για τον επόμενο προϋπολογισμό, το οποίο ήδη έχει προκαλέσει αντιδράσεις. Στις προτάσεις της Επιτροπής προβλέπεται η διοχέτευση των κοινοτικών κονδυλίων στις «νέες προτεραιότητες» της ΕΕ και συγκεκριμένα στους τομείς εργασίας, κλιματικής αλλαγής και εξωτερικής πολιτικής.

Το συγκεκριμένο σχέδιο προλογίζει ο πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο και αναμένεται να αποτελέσει τη βάση των συζητήσεων για τον νέο ευρωπαϊκό προϋπολογισμό από το 2014 και έπειτα.

Με το σημερινό πλαίσιο οι ευρωπαϊκές ενισχύσεις προς τις περιφέρειες της Ευρωπαϊκής Ενωσης και τα κονδύλια για την Κοινή Αγροτική Πολιτική αποτελούν τη μερίδα του λέοντος του κοινοτικού προϋπολογισμού, φθάνοντας στο 78% των συνολικών δαπανών.

Χωρίς να αναφέρεται σε συγκεκριμένους αριθμούς ή ποσοστά, το προσχέδιο της Επιτροπής τάσσεται υπέρ της μείωσης των κονδυλίων για την ΚΑΠ και της κατάργησης των ενισχύσεων για τις πλούσιες περιφέρειες της Ενωσης.

Κατά τις ισχύουσες διατάξεις, οι χώρες με κατά κεφαλήν ΑΕΠ μεγαλύτερο του 75% του μέσου όρου των κρατών-μελών της ΕΕ δικαιούνται περιφερειακών ενισχύσεων, οι οποίες ωστόσο κατευθύνονται όχι σε διοικητικές και αναπτυξιακές επενδύσεις αλλά στο να καταστεί πιο ελκυστική η οικονομία τους.

Βάσει του ισχύοντος ευρωπαϊκού προϋπολογισμού, το 80% των συγκεκριμένων ενισχύσεων κατευθύνεται σήμερα στις πιο φτωχές περιφέρειες της ΕΕ, το 13% στις πλούσιες και το υπόλοιπο στη διασυνοριακή συνεργασία.

Μια από τις προτάσεις που αναφέρονται από την Επιτροπή είναι η μείωση των ενισχύσεων για τα κράτη-μέλη τα οποία δεν έχουν σημειώσει πρόοδο, καθώς και «ο περιορισμός της προσδοκίας συνεχούς ενίσχυσης για όσα κράτη-μέλη έχουν φθάσει σε ένα εύλογο σημείο ανάπτυξης», όπως γράφει χαρακτηριστικά το κείμενο.

Αλλη μια προτεινόμενη «λύση» είναι η σύνδεση των περιφερειακών ενισχύσεων με το διάστημα ένταξης των χωρών στην ΕΕ- πρόταση η οποία θα έχει άμεσες συνέπειες για τις χώρες που επωφελούνται σήμερα περισσότερο, όπως η Ελλάδα και η Ισπανία.

Οσον αφορά τη μεταρρύθμιση της ΚΑΠ, η Επιτροπή υποστηρίζει ότι «πρέπει να αποτελέσει έναυσμα για περαιτέρω σημαντική μείωση του συνολικού μέρους του ευρωπαϊκού προϋπολογισμού που κατευθύνεται στον συγκεκριμένο τομέα, απελευθερώνοντας κονδύλια για τις νέες προτεραιότητες της ΕΕ».

Μια από αυτές τις «προτεραιότητες» είναι το λεγόμενο Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα-Πλαίσιο για το Κλίμα και την Ενέργεια, το οποίο θα ενισχύσει την κατανομή κονδυλίων για το περιβάλλον και θα «απλοποιήσει» άλλες πολιτικές όσον αφορά την προσαρμογή στις κλιματικές αλλαγές.

Το προσχέδιο της Επιτροπής προβλέπει «σημαντικές επιπτώσεις στον προϋπολογισμό» σε περίπτωση που η Σύνοδος της Κοπεγχάγης τον προσεχή Δεκέμβριο καταλήξει σε «φιλόδοξη» συμφωνία, όπως για παράδειγμα ο καταμερισμός πόρων σε αναπτυσσόμενες χώρες για την επίτευξη των στόχων τους.

* από την εφημ. "ΤΟ ΒΗΜΑ" Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2009

Ο παραδοσιακός οικισμός των Άνω Δολιανών, μέσα στο πράσινο του Πάρνωνα

Το παλιό σχολείο των Άνω Δολιανών, κτισμένο σύμφωνα με την ντόπια αρχιτεκτονική και αισθητική, με λευκή μαρμαρόπετρα, αναστήλωσε στις αρχές του 2000 ο Δήμος και δημιούργησε έναν παραδοσιακό ξενώνα, από τους λίγους στην Πελοπόννησο.


Είναι ένας ατμοσφαιρικός ξενώνας, διακοσμημένος με ιδιαίτερο γούστο και μεράκι. Τα δωμάτια έχουν το καθένα διαφορετική διακόσμηση, αλλά όλα έχουν υπέροχη θέα στον κάμπο της Τρίπολης και στα γύρω βουνά. Ακριβώς δίπλα στον ξενώνα, σε ένα κτίριο του 1853, λειτουργεί το εστιατόριο, με εξαιρετική παραδοσιακή κουζίνα.

Το 1821 είναι ένας ξενώνας που ξαφνιάζει με την ομορφιά του και την ευγένεια των ανθρώπων που τον λειτουργούν. Όπως ξαφνιάζει και με το πλήθος των επιλογών που προσφέρει στους επισκέπτες, όσον αφορά τις δραστηριότητες στη φύση. Στον ξενώνα έχει την έδρα του ο Ιππικός Όμιλος Δολιανών που διοργανώνει εκδρομές με άλογα στα βουνά και εκμάθηση ιππασίας σε ενήλικες και παιδιά. Επίσης, η Vita Αctiva, εταιρεία υπαίθριων δραστηριοτήτων που έχει την έδρα της στα Άνω Δολιανά και την οποία στελεχώνουν οι πλέον ενθουσιώδεις φυσιολάτρες, έχει έτοιμα προγράμματα για πεζοπορία, ποδηλασία βουνού, τοξοβολία και άλλες αθλητικές, αλλά και αγροτουριστικές δραστηριότητες, όπως συμμετοχή σε μάζεμα κερασιών, βύσσινων, κάστανων και ελιάς, κατασκευή γλυκών και εδεσμάτων με τον παραδοσιακό τρόπο κ.ά.

Η ιστορία του σχολείου είναι στενά δεμένη με τους μετανάστες κατοίκους του χωριού. Ο παραδοσιακός οικισμός των Άνω Δολιανών, μέσα στο πράσινο του Πάρνωνα, αντιμετώπισε όπως και τα περισσότερα ορεινά χωριά της Πελοποννήσου την εγκατάλειψη και απομόνωση στο μεγαλύτερο μέρος του 20ου αιώνα. Πολλοί κάτοικοί του έφυγαν για την Αμερική, αναζητώντας την τύχη τους ανάμεσα στις θορυβώδεις καραβιές των Ελλήνων μεταναστών. Άλλοι μετακινήθηκαν στα πιο πεδινά, ανεβαίνοντας μόνο το καλοκαίρι στο χωριό με το εξαιρετικά υγιεινό κλίμα που έχουν τα ορεινά του Πάρνωνα. Με τα χρήματα που έστελναν οι μετανάστες κτίστηκε το σχολείο του χωριού το 1927, για να μαθαίνουν γράμματα τα λιγοστά παιδάκια όσων επέμεναν σε πείσμα των δύσκολων καιρών και τη φτώχιας να ζουν στον τόπο τους, να περιποιούνται τις ανθισμένες αυλές τους και να συναντιούνται με τους συγχωριανούς τους όπως πάντα, στη μικρή πλατεία του χωριού, κάτω από τα πλατάνια.




Αξιοθέατα: Πεζοπορία στον Πάρνωνα με τα γραφικά χωριά, τα ιστορικά μοναστήρια της Παλαιοπαναγιάς, Λουκούς, Παναγίας Μαλεβής, Αγίας Τριάδας, Προδρόμου και τα όμορφα φαράγγια. Πεζοπορία στο ευρωπαϊκό μονοπάτι Ε4. Δοκιμή κρασιών στο οινοποιείο Τσέλεπου. Επίσκεψη στο Άστρος με τις όμορφες παραλίες και στο γραφικό Λεωνίδιο. Επίσκεψη στο χωριό Πλάτανος με τους παλιούς νερόμυλους και στο γραφικό χωριό Κοσμάς. Ποδηλασία βουνού. Διαδρομές 4x4 στον Πάρνωνα. Επίσκεψη στις αρχαιότητες της Τεγέας.....

Για την ολοκλήρωση του Διεθνούς Συνεδρίου με τίτλο «Νέες προσεγγίσεις στην αποκατάσταση δασών μαύρης πεύκης»



Φορέας Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγρότοπου Μουστού

ΑΣΤΡΟΣ, 19 Οκτωβρίου 2009





Με την επίσκεψη των συνέδρων στη περιοχή του Πάρνωνα ολοκληρώθηκε με επιτυχία το Διεθνές Συνέδριο με τίτλο «Νέες προσεγγίσεις στην αποκατάσταση δασών μαύρης πεύκης» που πραγματοποιήθηκε στην Σπάρτη από 15 έως 16 Οκτωβρίου 2009.
Στο συνέδριο συμμετείχαν πάνω από 100 σύνεδροι από τις δασικές υπηρεσίες όλης της χώρας και εκπρόσωποι της τοπικής και νομαρχιακής αυτοδιοίκησης της Λακωνίας. Ο ομότιμος καθηγητής του ΑΠΘ Σπύρος Ντάφης έκανε την εναρκτήρια εισήγηση παρουσιάζοντας τα κύρια γνωρίσματα των ελληνικών δασών μαύρης πεύκης και τις αρχές οικολογικής αποκατάστασής τους. Στο συνέδριο παρουσιάσθηκε η κατάσταση των δασών της μαύρης πεύκης στον Πάρνωνα και τον Ταΰγετο μετά τις πυρκαγιές του 2007, τα μέτρα που έχουν ήδη ληφθεί για την προστασία του εδάφους και ο σχεδιασμός για την αποκατάστασή τους.
 Ειδικότερα ως προς τον σχεδιασμό παρουσιάσθηκε από τον Δρ. Π. Κακούρο η δομημένη προσέγγιση για την αποκατάσταση των δασών μαύρης πεύκης που αναπτύσσεται στο πλαίσιο του έργου Life+ «Αποκατάσταση των δασών Pinus nigra στον Πάρνωνα μέσω μιας δομημένης προσέγγισης», όπως εξελίσσεται μετά τη λεπτομερή οικολογική αποτίμηση της πυρκαγιάς. Παραδείγματα δομημένων προσεγγίσεων αποκατάστασης δασών μαύρης πεύκης στην Ισπανία και αλλού παρουσιάσθηκαν από τον Dr. V. Ramon Vallejo του Πανεπιστήμιου της Βαρκελώνης και την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών Μαργαρίτα Αριανούτσου η οποία παρουσίασε οικολογικά κριτήρια επιλογής σκοπών και μέτρων μεταπυρικής διαχείρισης των δασών μαύρης πεύκης.
Ο Δ/ντης Αναδασώσεων και Ορεινής Υδρονομίας κ. Κ. Κραββαρίτης ανέπτυξε την εμπειρία της Δασικής Υπηρεσίας από τις αναδασώσεις της μαύρης πεύκης.
Ο Δασάρχης Καλαμάτας κ. Σ. Κατσίποδας παρουσίασε την εμπειρία του από την αποκατάσταση δασών μαύρης πεύκης του Ταϋγέτου από την πυρκαγιά του 1998 τόσο με σπορά όσο και με φύτευση.
Τέλος, ο επίκουρος καθηγητής Πέτρος Γκανάτσας από τη Σχολή Δασολογίας και Φυσικού  Περιβάλλοντος, ΑΠΘ, παρουσίασε τα γνωρίσματα των δασών μαύρης πεύκης που επιδρούν στην επιλογή μεταξύ φυσικής αναγέννησης ή τεχνητής αποκατάστασης και ο Δρ. Νίκος Γρηγοριάδης, από το Ινστιτούτο Δασικών Ερευνών, παρουσίασε τους χειρισμούς ευνόησης της φυσικής αναγέννησης και εφαρμογής της τεχνητής αποκατάστασης των δασών της μαύρης πεύκης.

Τα κύρια σημεία των συμπερασμάτων του συνεδρίου είναι:

Τα δάση της μαύρης πεύκης της Ελλάδας αντιμετωπίζουν την τελευταία 20ετία όλο και πιο έντονα το πρόβλημα των μεγάλων δασικών πυρκαγιών.
Παρά την προτεραιότητα που πρέπει να δίνεται στη φυσική αναγέννηση των δασών της μαύρης πεύκης, όπου αυτή είναι δυνατή, η τεχνητή αποκατάσταση θα εξακολουθήσει να παίζει σπουδαίο ρόλο, ιδιαίτερα σε περιοχές που έχουν προσφάτως ξανακαεί.
Ιδιαίτερο βάρος πρέπει να δοθεί στην έγκαιρη συλλογή αναπαραγωγικού υλικού ώστε να υπάρχει απόθεμα σπερμάτων τοπικής προέλευσης για την υποστήριξη της τεχνητής αποκατάστασης. Προς την κατεύθυνση αυτή είναι σκόπιμο να βελτιωθούν οι υποδομές της Κεντρικής Αποθήκης και να αναδιοργανωθεί το φυτωριακό δυναμικό.
Ιδιαίτερη σημασία αποδίδεται στην επαρκή στελέχωση των δασικών υπηρεσιών οι οποίες καλούνται να αντιμετωπίσουν ολοένα αυξανόμενες ανάγκες αποκατάστασης δασικών οικοσυστημάτων, και η δημιουργία περισσότερων φυτωρίων παραγωγής φυτευτικού υλικού στην ελάχιστη δυνατή απόσταση από τις υπό αποκατάσταση περιοχές.


____________
* Το έργο LIFE 07 NAT/GR/000286 «Αποκατάσταση των δασών Pinus nigra στον Πάρνωνα (GR2520006) μέσω μίας δομημένης προσέγγισης» χρηματοδοτείται από τη ΓΔ Περιβάλλον της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και υλοποιείται από το Ελληνικό Κέντρο Βιοτόπων-Υγροτόπων σε συνεργασία με την Περιφέρεια Πελοποννήσου-Δασαρχείο Σπάρτης, τον Φορέα Διαχείρισης Όρους Πάρνωνα και Υγρότοπου Μουστού και την Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

Σήμερα γύρισα στο χωριό ...

Ένα χωριό που αργοσβήνει στο χρόνο,
όπως σβήνουν οι ρίζες μας...




Αφορμή ο θάνατος μιας θειας μου

Ένα χωριό που δεν έχω γεννηθεί, ούτε κατοικήσει, αλλά είναι οι ρίζες μου
Η κηδεία δεν σας αφορά ούτε έχω σκοπό να σας ψυχοπλακωσω
Εξάλλου η ομίχλη και η δυνατή βροχή επιδείνωσαν την φόρτιση ,μαζί με τα δάκρυα του πατέρα μου(ποιος δεν θα εκλαιγε που γλυτωσε την αδερφη του απο την κατοχη και την πεινα και την εχασε τωρα)
Εκεί ένα κοριτσάκι 16 χρονών έκλαιγε συνέχεια
Την ρώτησα τι συγγένεια έχει και είπε εγγονή της
Άρα είπα εγώ σε έχω ανιψιά
Γνώρισα μια ανιψιά μου στο χωριό…
Κατόπιν πήγαμε για καφέ και κονιάκ στο πολιτιστικό σύλλογο με μια υπεροχη πέτρινη αίθουσα
Ο πρόεδρος μου είπε ότι κάνουν αγώνα για τους λιγοστούς κατοίκους που έχουν απομείνει
Ένα χωριό πλέον χωρίς καφενείο ,φαρμακείο ή ένα μπακαλικο
Ένα χωριό πλέον φάντασμα ,που αν δεν είχε και τον πολιτιστικό σύλλογο, όντως θα έβγαιναν τα φαντάσματα.



Η αίθουσα είναι από το 1922
Όσο και να φαίνεται παράξενο
Αλλά επειδή η πέτρα δεν παθαίνει τίποτα ανακαινίστηκε άψογα
Με εράνους και εθελοντική εργασία
Στην παρούσα αίθουσα στεγαζόταν το δημοτικό σχολείο
Με ακόμα και 100 μαθητές μέχρι την δεκαετία του 60
Ο πατέρας μου (δεν ξεχνάει τίποτα στο μυαλό του ακόμα και όνόματα γερμανών )θυμήθηκε ότι πήγε μια τάξη εκεί σχολείο
Μετά έπιασε ο πόλεμος του σαράντα και μετά ο εμφύλιος
Ακόμα ακούει στα αυτιά του τις οβίδες τον Γερμανών
Και όμως είναι το χωριό που δεν γεννήθηκα δεν έζησα αλλά εκεί έχω τις μνήμες των δικών μου
το αιμα μου οπως το κοριτσι που εκλαιγε για την γιαγια του ενω μενει μακριά
Ένα χωριό που αργοσβήνει στο χρόνο, όπως σβήνουν οι ρίζες μου

Ένα χωριό που πάω εκεί πλέον..μονο… σε κηδείες και παλιά σε Κανένα γάμο, γιατί τώρα δεν υπάρχουν πια παιδιά


Ένα χωριό που η ζωή μας έκανε να το απαρνηθουμε ,σαν να απαρνουμαστε την ιστορία μας
Είναι το δικό μου και το δικό σου ξεχασμένο χωριό…
Ένα χωριό μέσα στην ομίχλη που εξαφανίζει τις μνήμες μας
Ένα χωριό με ακατοίκητα σπίτια που στοιχειώνει η μνήμη των προγόνων μας

Καλό ταξίδι θεία
Πέρασες κατοχή εμφύλιο πεινα αλλά άντεξες
Μετά αγώνας για επιβίωση ,σκληρή δουλειά, οικογένεια
Πέθανες περήφανη
Και ας μην σε έβλεπα σχεδόν καθόλου
Αλλά είσαι η ιστορία μου
Είσαι μια Ηρωιδα θεία μέσα στις χιλιάδες που κρύβουν τα χωριά μας

ΥΓ: οταν βλεπω σπανια αυτους τους ανθρώπους με φιλάνε και μου σφίγγουν με απίστευτη ειλικρίνεια το χέρι
με κερνάνε κρασί και τυρί
...και νοιωθω τυψεις σαν να λενε με τα ματια τους κανε κάτι......
ειλικρινά δεν το αντέχω

.......
Πάντα όταν φεύγουν άνθρωποι δικοί μας, συγγενείς μας, είναι σα να αποχαιρετάμε ένα κομμάτι του εαυτού μας...
Η ζωή προχωρά, χωρίς αυτους που φεύγουν, μα οι μνήμες, πολύ σωστά λες:
Είναι η ιστορία μας, είναι οι ρίζες μας.
Τι σημασία κι αν δεν γεννήθηκες και δεν μεγάλωσες εκεί? Εκεί ακριβώς είναι οι μνήμες του πατέρα σου, άρα αυτές κυλούν στο αίμα σου, γι' αυτό και είναι και το δικό σου χωριό!

Πάντα σε τέτοιες στιγμές στο νου μου έρχεται κάτι που κάπου, κάποτε διάβασα και το κράτησα:
«Το χθες έφυγε.
Συνόδευσέ το με ευχαριστίες.
Το αύριο δεν ήρθε ακόμη.
Περίμενέ το με ελπίδες.
Το σήμερα είναι μπροστά σου.
Ζήσε το σαν στιγμή της αιωνιότητας»



Πολύ όμορφη ανάρτηση, το ωραιότερο μνημόσυνο, στη μνήμη της θείας σου...
Να ζήσετε να τη θυμάστε, Άλκη μου, τη θεία.

Η Αθανασία λέει για το παραπάνω:
Καλησπέρα καλέ μου..δε ξέρω που είναι το χωριό σου...ε,κ γώ έχω ρίζες επαρχία κ από τους δύο γονείς (ο πατέρας μου,είναι από Πελοπόννησο,η μάνα μου είναι από Στερεά Ελλάδα)...εγώ πηγαίνω κ πήγαινα στα χωριά τους,μό-νο όταν ήμουν μικρή σε γάμους,κηδείες έχω πάει κ διακοπές μόνο...έχουμε βέβαια ένα σπίτι,στο χωριό του πατέρα μου...αλλά τώρα δε πάμε και τόσο τακτικά εκεί...δεν μπορώ να πώ ότι με τραβούν,αυτά τα μέρη ή ότι τα αγαπώ...μάλλον όχι...γιανά μη πώ ότι δε μ αρέσει,να πηγαίνω κ καθόλου εκεί...κ ούτε κ πρόκειται να αγαπήσω ποτέ το χωριό του πατέρα μου ή της μάνας μου όπως αγαπώ την Αθήνα που εδώ,γεννήθηκα κ δώ μεγάλωσα....έτσι είναι όταν δεν έχεις ζήσει σε έναν,τόπο κ όταν δεν έχεις γεννηθεί εκεί...δε πονάς για τον τόπο αυτόν...πολύ ωραίο το ποστάκι σου,παρ αυτά... τα θερμά μου συλληπητήρια για τη θεία σου...έκανες πολύ καλά που της αφιέρωσες αυτό το πόστ...καλησπέρες....

* Αναρτήθηκε από Aνεμος στις Σάββατο, Οκτώβριος 17, 2009

Kαλό ταξίδι στον Αστρινό ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΙΒΑ

ΠΕΝΘΗ


Γνωριστήκαμε στις αρχές της δεκαετίας του ΄50, μαθητής εγώ στο Γυμνάσιο του Άστρους, σ΄ ένα Άστρος χωρίς φως, νερό τηλέφωνο, χωρίς συγκοινωνία, τα δύσκολα εκείνα πέτρινα, μετακατοχικά, μετεμφυλιοπολεμικά χρόνια.
Ο Γιάννης Κουτίβας, φιλόξενος και ευγενικός, ήταν εκεί πάντα με έκδηλο το ενδιαφέρον του για μας τους ορεινούς, πρόθυμος να μας βοηθήσει να βρούμε σπίτι να μείνουμε, να μας εξυπηρετήσει, να μας συμβουλεύσει, να μας γνωρίσει στους μπακάληδες, να εγγυηθεί ακόμη και για τα «βερεσέδια» μας. Λεβεντόκορμος και επιβλητικός, μορφωμένος (ήταν απόφοιτος της Παντείου), με πλούσια κοινωνική δράση, ήταν κάτι το ξεχωριστό στην τότε κλειστοφοβική κοινωνία του Άστρους. Δεν θα ξεχάσω το ενδιαφέρον του όταν αρρώστησα από κρίση οξείας σκωληκοειδίτιδας και με δική του μέριμνα και φροντίδα μεταφέρθηκα στο Παράλιο Άστρος με αυτοκίνητο της χωροφυλακής κι από εκεί με τη βενζίνα του Λούρη στο νοσοκομείο του Ναυπλίου, σώζοντας μου κυριολεκτικά τη ζωή.

Ο Γιάννης είχε το ξεχωριστό χάρισμα να ακούει τους συνανθρώπους του, να προσπαθεί να τους επιλύσει προβλήματά τους και να τους προσφέρει το κατά δύναμη. Υπήρξε ιδιαίτερος γραμματέας του αείμνηστου βουλευτή Μιχάλη Καρούσου.
Πόσοι συμπατριώτες μας δεν διορίστηκαν με τις ενέργειές του ή πήραν άδειες για φορτηγά ή ταξί την εποχή εκείνη.
Διετέλεσε επί 17 χρόνια Νομαρχιακός Σύμβουλος, εργάστηκε αφιλοκερδώς και με αξιοπρέπεια για την Αρκαδία και ιδιαίτερα για την Κυνουρία.
Διατηρούσε ταξιδιωτικό γραφείο στο ΄Αστρος και είχε βοηθήσει και κατευοδώσει δεκάδες παιδιά για ξένες πατρίδες «για μόνιμη εγκατάσταση και εργασία», όπως έλεγαν τότε.
Τα περισσότερα απ΄ αυτά τα παιδιά ρίζωσαν και πρόκοψαν στα ξένα, έγιναν οικογενειάρχες, επιχειρηματίες και σήμερα τον ευγνωμονούν. Εργάστηκε σε πολλά δικηγορικά γραφεία ως υπάλληλος και επί τέσσερα σχεδόν χρόνια ως τραπεζικός. Διετέλεσε επίσης Πρόεδρος της Αδελφότητας Κυνουριέων, ξαναζωντανευόντας την με εγγραφή νέων μελών και δίνοντας ώθηση στο κοινωνικό της έργο.

Στη ζωή όμως όλα έχουν ένα τέλος.
Και το τέλος του Γιάννη Κουτίβα επήλθε στις 28 Σεπτεμβρίου 2009, σε ηλικία 83 ετών. Η νεκρώσιμη ακολουθία εψάλη στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου στο Άστρος που είχε κατακλυσθεί από συγγενείς, φίλους και γνωστούς. Δυστυχώς όμως και μετά λύπης μου το αναφέρω, δεν βρέθηκε κανείς να του πει δυό λόγια στερνά ή να ανακοινωθεί ένα ψήφισμα από το Δήμο ή από τη Νομαρχία.
 Πλέον αναπαύεται στην αγκαλιά της Θυραϊκής γής που τόσο αγαπούσε.
Την σύζυγό του Παναγιώτα, το γένος Μαρινάκου από το Καστρί καθώς και τα αδέλφια του συλλυπούμεθα θερμά.
Στράτης Παινέσης
Αγιοπετρίτης

Το τέλος του Σεπτέμβρη, βρήκε τον Αστέρα Τρίπολης να είναι αήττητος σε πέντε συνεχόμενα ματς,





του Νίκου Π. Αϊβαλή
Αθλητικογράφου του "Αρκαδικού Βήματος"

 

* Η Εθνική Ελλάδος, ύστερα από δύο νίκες στους δύο τελευταίους αγώνες για τα προκριματικά του Μουντιάλ, κατέληξε δεύτερη στον όμιλο, πίσω από την Ελβετία και έχει πλέον την ευκαιρία να περάσει για δεύτερη φορά στην ιστορία της στο Μουντιάλ, εάν κερδίσει στα μπαράζ. Η μια νίκη ήταν επί της Λετονίας (5-2) με τέσσερα γκολ του Φάνη Γκέκα και ένα απίστευτο γκολ του άσσου της Σέλτικ, Γιώργο Σαμαρά. Η δεύτερη ήταν επί του Λουξεμβούργου (2-1) με γκολ του Βασίλη Τοροσίδη και του Φάνη Γκέκα.



*Το τέλος του Σεπτέμβρη, βρήκε τον Αστέρα Τρίπολης να είναι αήττητος σε πέντε συνεχόμενα ματς, απέναντι σε Λάρισα (0-0), Καβάλα (0-1), ΠΑΟΚ (1-1), Πανιώνιο (1-3) και Λεβαδιακό (2-1), με τον Ντάνιελ Σέζαρεκ να είναι σε μεγάλα κέφια και πρώτος σκόρερ στο πρωτάθλημα, μέχρι στιγμής. Στον Αστέρα λειτουργεί πλέον η παιδική κερκίδα, όπου η είσοδος για παιδιά μέχρι 12 ετών θα είναι δωρεάν και για τα παιδιά από 13 έως 18 ετών θα είναι 5 ευρώ η είσοδος. Η ομάδα (Κ-17) του Αστέρα Τρίπολης ύστερα από ένα δυνατό παιχνίδι στην Σπάρτη με την ΑΕ Σπάρτης, ήρθε ισόπαλη (2-2).
Στον Ολυμπιακό ύστερα από τον ερχομό του Ζίκο στον πάγκο των ερυθρόλευκων, επήλθε ηρεμία. Επίσης ο Ολυμπιακός πέρασε με επιτυχία τα τεστ του ΠΑΟΚ (1-2), της ΑΕΚ (1-2) και της Ολλανδικής Αλκμάρ (1-0) με γκολ του Βασίλη Τοροσίδη, όμως βρήκε εμπόδιο στην Αγγλική Άρσεναλ, όπου τον νίκησε (2-0) με γκολ του Βαν Πέρσυ και του Αρσάβιν.
Στον Παναθηναϊκό υπάρχει αισιοδοξία για την κατάκτηση του πρωταθλήματος, ύστερα από το 5 στα 5 που έχει στις νίκες στο πρωτάθλημα και ύστερα από την νίκη του στο ντέρμπι με την ΑΕΚ (1-2). Στους δύο πρώτους αγώνες του Ευρώπα Λινκ ο Παναθηναϊκός έχασε από την Τούρκικη Γαλατάσαραϊ (0-2), ενώ νίκησε την Ρουμανική Ντιναμό Βουκουρεστίου (0-1) με ωραίο γκολ του Γιώργου Καραγκούνη.
Στην ΑΕΚ το κλίμα είναι βαρύ μετά από την ισοπαλία με τον Πας Γιάννενα (1-1) και τις ήττες με Ολυμπιακό, Παναθηναϊκό και την Αγγλική Έβερτον (4-0). Μεγάλη νίκη πέτυχε η ΑΕΚ απέναντι στην Πορτογαλική Μπενφίκα (1-0) με γκολ του Ντάνιελ Μαϊστόροβιτς από εκτέλεση κόρνερ του Γκουστάβο Μαντούκα. Ο μεγαλομέτοχος της ΑΕΚ, κ. Νίκος Νοτιάς υπάρχει περίπτωση να απεμπλακεί από την διοίκηση της ΑΕΚ και έτσι να έχουμε εξελίξεις στην ΠΑΕ.

Στα άλλα αθλήματα:
Στο μπάσκετ, η Εθνική Ελλάδος απόδειξε ότι έχει μέσα της το πνεύμα του νικητή, αφού κατέκτησε την τρίτη θέση και το χάλκινο μετάλλιο στο Ευρωμπάσκετ που έγινε στην Πολωνία. Την πρώτη θέση και τον τίτλο του πρωταθλητή Ευρώπης, τον κατέκτησε η Ισπανία.
Στην Α2 ο Αρκαδικός άφησε θετικές εντυπώσεις στο φιλικό με το Λαύριο, όπου νίκησε (72-58) με εξαιρετική εμφάνιση απέναντι σε έναν δυνατό αντίπαλο.
Με δύο μετάλλια για την Ελλάδα, ολοκληρώθηκε το Παγκόσμιο Πρόγραμμα Γυμναστικής στη Ντόχα. Ο Λευτέρης Κοσμίδης κατέκτησε το ασημένιο μετάλλιο στο έδαφος, ενώ ο Λευτέρης Πετρούνιας κατέκτησε το χάλκινο μετάλλιο στους κρίκους.


*  *   *  

 

 Αναδρομές στην  αρχαία Αρκαδία:
Η Αρχαία Λυκοσούρα θεωρείται η αρχαιότερη πόλη στον κόσμο. Κατά την αρχαιότητα, ήταν ιερή πόλη των Αρκάδων. Ήταν μια πόλη γεμάτη φως, άλλωστε βρίσκεται στο όρος Λύκαιο, που σημαίνει "φωτεινό" και δεσπόζει στον Πελοποννησιακό χώρο, προσφέροντας μοναδική θέα.
Ο Παυσανίας την χαρακτηρίζει ως την αρχαιότερη πόλη από όλες τις πόλεις που υπήρξαν ποτέ πάνω σε ηπειρωτική ή νησιωτική Γη. Ως την πρώτη πόλη που είδε το φως του ήλιου, ως την πόλη υπόδειγμα για την δημιουργία άλλων πόλεων (Παυσανίας VIII,38,1).
-----------------------
* Απόκομμα από το inarcadia.gr


Υπάρχουν 70 πόλεις στον κόσμο με το όνομα Αρκαδία και από αυτές οι 25 μόνο στις ΗΠΑ.


Η Αρκαδία επωφελείται του μύθου της
Δημιουργείται διεθνές δίκτυο συνεργασίας μεταξύ ανθρώπων που διαπνέονται από κοινές αρχές




Του Νικου Βατοπουλου*
Υπάρχουν 70 πόλεις στον κόσμο με το όνομα Αρκαδία και από αυτές οι 25 μόνο στις ΗΠΑ. Υπάρχουν προϊόντα και επιχειρήσεις που φέρουν την ποιητική ονομασία Arcadia. Διόλου τυχαίο αν σκεφτεί κανείς ότι και μόνο το άκουσμα της λέξης «Αρκαδία» προκαλεί βαθείς συνειρμούς στις συνειδήσεις με δυτική κουλτούρα. Γιατί, η Αρκαδία «είναι μια εικόνα στον ορίζοντα που μας θέλγει, είναι η σαγήνη προς το καλό». Αυτή η μυθική διάσταση της Αρκαδίας, μιας ιδέας ρευστής στον χρόνο, συνυφασμένης με την ευτυχία, καλείται τώρα να γίνει κτήμα και των ίδιων των σύγχρονων Αρκάδων μέσα από ένα πρόγραμμα που μόνο καλό έχει να φέρει στην περιοχή.

Η σύγχρονη ζωή

«Ζητούμενο είναι η πραγματική Αρκαδία και η νοερή «Αρκαδία» να γίνουν συγκοινωνούντα δοχεία», λέει ο ελληνιστής Πέδρο Ολάγια, ο άνθρωπος που έβαλε τον σπινθήρα στην ιδέα και έφθασε στο κατώφλι να υποδέχεται αύριο διακεκριμένους διανοούμενους και επιχειρηματίες στην Αρχαία Μαντινεία.
«Ιδρύουμε τη «Διεθνή Αρκαδική Εταιρεία» με σκοπό να φέρει κοντά ανθρώπους, που συνεργαζόμενοι αξιοποιούν τεχνογνωσία, πόρους, καλές πρακτικές επαναπροσδιορίζοντας το ουσιώδες και προτείνοντας λύσεις για τα προβλήματα της σύγχρονης κοινωνίας». Αυτήν την αποστολή θα την αναλάβει το Κέντρο Προβολής του Αρκαδικού Κεκτημένου που θα επιχειρήσει να κάνει συνείδηση την πολιτιστική διάσταση του χώρου. «Μας ενδιαφέρει οι σύγχρονοι Αρκάδες να γίνουν από μόνοι τους θεματοφύλακες αυτής της παράδοσης», λέει ο Πέδρο Ολάγια, συγγραφέας, μεταξύ άλλων του βιβλίου «Ευδαίμων Αρκαδία» (ένα μεγάλο νοερό ταξίδι στον δυτικό πολιτισμό ιχνηλατώντας το αρκαδικό στοιχείο).
Είναι εντυπωσιακό πόσο διαδεδομένη είναι η ιδέα της «Αρκαδίας» στο εξωτερικό, ακόμη και στην Απω Ανατολή. Ο Πέδρο Ολάγια λέει ότι στην Ιαπωνία μία πρόσφατη έκθεση για την «Ευτυχία» ξεκινούσε με την ιδέα της Αρκαδίας. «Κάθε περιοχή του κόσμου αναζητεί στοιχεία από την παράδοσή της ώστε να τα περάσει στη διεθνή συνείδηση και πάνω εκεί να στηρίξει την τουριστική της ανάπτυξη. Η Αρκαδία τα έχει όλα έτοιμα».

Σε ένα παλιό τουριστικό περίπτερο στην Αρχαία Μαντινεία, το οποίο θα μετατραπεί σε έδρα των ευγενών αυτών σκοπών, θα φιλοξενηθεί το διεθνές συνέδριο από αύριο με συμμετοχή πολλών προσωπικοτήτων. Κύριος ομιλητής θα είναι ο καθηγητής ελληνικού πολιτισμού και φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου South Florida κ. John P. Anton, επίτιμος πρόεδρος της διοργανώτριας Διεθνούς Αρκαδικής Εταιρείας. Θα έρθουν επίσης: Τζέιμς Ρόι από το Πανεπιστήμιο του Νότιγχαμ, Ντενίζ Γιλμπ από την πόλη Arcadia της Καλιφόρνια, Νίκολας Μπουριό από την Τέιτ Γκάλερι, και πολλοί ακόμη.
Το θέμα είναι να γίνει η σύνδεση με την τοπική κοινωνία. Η οικονομία της περιοχής με τα προϊόντα της, τα κρασιά της και τις φυσικές ομορφιές της, τους ξενώνες και τα αρχοντικά σε συνδυασμό με τις αρχαιότητες και το, απαράλλαχτο από την αρχαιότητα σε πολλά σημεία της, τοπίο, θα έχει πολλά να ωφεληθεί. Οταν λειτουργήσει το Κέντρο, θα γίνονται εκπαιδευτικά προγράμματα σε συνεργασία με σχολεία ούτως ώστε τα παιδιά να κατανοήσουν τη δύναμη που έχει η λέξη «Αρκαδία» για τη διεθνή κοινότητα.

«Η «Αρκαδία» δεν έχει καμιά σχέση με ουτοπικές εκδοχές της κοινωνίας», λέει ο Πέδρο Ολάγια. «Δεν εμπεριέχει καμιά συνταγή για το πώς πρέπει να ζήσει κανείς. Είναι μια εικόνα στον ορίζοντα που κάθε εποχή την προσεγγίζει».

Info Διεθνές συμπόσιο για την ίδρυση του Διεθνούς Δικτύου «Αρκαδία» και τη δημιουργία του Κέντρου Προβολής του Παγκόσμιου Αρκαδικού Κεκτημένου. Αρχαία Μαντινεία, 29-31 Αυγούστου.


*εφημερίδα  "Καθημερινή" Hμερομηνία δημοσίευσης: 28-08-08
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_1_28/08/2008_282621

Πλημμύρισε το Παναρκαδικό Νοσοκομείο Τρίπολης από τη βροχή...



Λόγω έργων μόνωσης που εκτελούνται στην ταράτσα του Παναρκαδικού νοσοκομείου Τρίπολης και της βροχής που ακατάπαυστα έπεφτε όλη την νύχτα μπήκαν νερά από την οροφή και δεν λειτουργεί ο 4ος όροφος, αφού τα νερά από την οροφή τρέχουν συνεχώς, έχουν μουσκέψει τα πάντα κι έχουν αποκολληθεί και τμήματα της ψευδοροφής.


Όπως δήλωσε πριν λίγο ο διοικητής του νοσοκομείου Γιάννης Μαρινάκης λόγω των νερών που μπήκαν, δεν λειτουργούν τα χειρουργεία του νοσοκομείου και η αίθουσα τοκετών που βρίσκονται στον 4ο όροφο, και αυτή την ώρα εκτελούνται .... εργασίες για την αποκατάσταση των ζημιών και την απομάκρυνση των νερών, ενώ ειδοποιήθηκε και η υπηρεσία επίβλεψης του έργου να σπεύσει στο νοσοκομείο.

Αναβλήθηκαν όλα τα προγραμματισμένα χειρουργεία και εάν υπάρχει έκτακτο περιστατικό για χειρουργείο θα διακομιστεί σε άλλο νοσοκομείο της Πελοποννήσου.
Να σημειωθεί ότι νερά μπήκαν και στο ισόγειο του νοσοκομείου στο τμήμα του μικροβιολογικού εργαστηρίου, το οποίο δεν λειτουργεί και οι εργαζόμενοι βγάζουν τα νερά από μέσα.
Τέλος να αναφέρουμε ότι νερά μπήκαν και στο υπόγειο του κτηρίου της σχολής Θετικών Επιστημών του πανεπιστημίου Πελοποννήσου χωρίς να προκληθούν προβλήματα.

Ευχαριστούμε τον συνεργάτη του "Αρκαδικού Βήματος"  Ν.Δ.Κ.

filiatranews.blogspot
16/10/2009

Η ΝΑΝΤΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΜΟΥΣΣΑ 4 ΕΤΩΝ ΑΡΠΑΧΘΗΚΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΣΤΙΣ 14-09 ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ






Η ΝΑΝΤΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΜΟΥΣΣΑ ΤΟΥ ΒΑΓΓΕΛΗ 4 ΕΤΩΝ ΑΡΠΑΧΘΗΚΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΣΤΙΣ 14-09. ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.

ΟΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΕΝΤΟΠΙΖΕΙ ΜΕ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ / ΟΠΟΙΑΝΔΗΠΟΤΕ ΟΠΟΥΔΗΠΟΤΕ ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΟ 100

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΘΕΙ ΑΥΤΗ Η ΕΙΔΗΣΗ ΠΡΟΣ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ




dimitris bougatsias

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΤΕ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΑΣ
ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ


Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ



Aπό την εκδήλωση που έγινε στην πλατεία του Νέου Ηρακλείου Αττικής την Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2009, από τον Σύλλογο Αρκάδων Ν. Ηρακλείου. Στην πλατεία που στέκει το άγαλμα του Απελευθερωτή του Εθνους ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ. Ατενίζοντας τον Γέρο του Μωριά ο συνεργάτης της εφημερίδας μας ο καπετάν-Νίκος Κωστάρας συνομίλησε μαζί του με το παρακάτω κείμενο.


Του Νίκου Ι. Κωστάρα


Αγαπητέ κ. Δήμαρχε του Νέου Ηρακλείου.
Αγαπητέ κ. Πρόεδρε του Συλλόγου Αρκάδων.
Ψυχωμένοι συμπατριώτες Αρκάδες.
Αγαπητές φίλες και φίλοι της Αρκαδίας.
Ατενίζω με δέος το άγαλμα του Γέρου του Μοριά, του ελευθερωτή της Τριπολιτσάς και του Έθνους των Ελλήνων και υποκλίνομαι στην ηρωική μορφή του πρωταγωνιστή της ελευθερίας, του πορθητή της Τριπολιτσάς, της απελευθέρωσης και όχι της άλωσης της Τριπολιτσάς.
Οι Τούρκοι ήσαν οι κατακτητές και οι Έλληνες ήσαν οι ελευθερωτές. Γι' αυτό πρέπει να ομιλούμε περί απελευθερώσεως της Τριπολιτσάς από τον Τουρκικό ζυγό μετά από πεντάμηνη πολιορκία.
Η Τριπολιτσά την περίοδο της Τουρκοκρατίας ήταν το σπουδαιότερο οχυρό της Πελοποννήσου, το απόρθητο κάστρο και είχε εφτά πύλες με διπλές πολεμίστρες και τάπιες με μεγάλα κανόνια. Ήταν η έδρα του πασά του «Μορέως». Το 1820 διορίστηκε Μορά-Βαλεσής ο Χουρσίτ-Πασάς. Στο μεταξύ στην Ήπειρο είχε επαναστατήσει ο Αλή πασάς και ο Χουρσίτ διατάχθηκε ν’ αναλάβει την αρχηγία των επιχειρήσεων. Άφησε αντικαταστάτη του τον Μεχμέτ Σελήχ, ο οποίος κατόρθωσε να πείσει τους προκρίτους και αρχιερείς της Πελοποννήσου να έλθουν στην Τρίπολη με αποτέλεσμα να τους παγιδεύσει, και να τους κλείσει στις φυλακές. Ακόμη ο Χουρσίτ για να εξασφαλίσει τους θησαυρούς και τα χαρέμια του έστειλε από την Ήπειρο επίλεκτο σώμα Αλβανών (3.500 ανδρών) με αρχηγό τον Κεχαγιά-Μουσταφά. Τότε ο πληθυσμός της Τριπολιτσάς έφτανε πάνω από 35 χιλιάδες κατοίκους.
Η απελευθέρωσή της Τριπολιτσάς ήταν το όνειρο και το στρατηγικό σχέδιο του Γέρου του Μοριά. Πίστευε ότι πέφτοντας το κάστρο του Μοριά στεριώνει η Επανάσταση. Γι' αυτό Κολοκοτρώνης και Τριπολιτσά βρίσκονταν σαν δύο έννοιες συνυφασμένες. Το όνομα της Τριπολιτσάς, χάριν της Ιστορίας, έχει συνδεθεί με το όνομα του αρχιτέκτονα της πολιορκίας και της απελευθερώσεως της, του συντελεστή της μεγαλειώδους νίκης, το πάρσιμο του απόρθητου κάστρου του Μοριά.


Πράγματι, η σύλληψη και η οργάνωση της πολιορκίας της Τριπολιτσάς οφείλεται στην στρατιωτική ευφυΐα και οξυδέρκεια του αρχιστρατήγου Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Πίστευε και αγωνιζόταν να χτυπήσει τον εχθρό στην κεφαλή, χωρίς να εγκαταλείψει την πολιορκία των λοιπών κάστρων. Ενώ διαφορετικά σκέπτονταν οι άλλοι οπλαρχηγοί. Τελευταία όλοι συμφώνησαν με το στρατηγικό πολεμικό σχέδιο του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.
Έτσι δημιούργησαν στρατόπεδα, που συντέλεσαν στην πρόοδο των επιχειρήσεων μέχρι της πτώσεως της Τριπολιτσάς, στα Βέρβενα, στο Βαλτέτσι, στην Πιάνα και στο Χρυσοβίτσι. Και αργότερα πρότεινε να πλησιάσουν πιο κοντά σ' αυτή σφίγγοντας τη θηλιά γύρω στο λαιμό της.
Έτσι άρχισε να περισφίγγεται ο κλοιός της Τριπολιτσάς. Η θηλιά έσφιξε. Δέκα χιλιάδες αγωνιστές είχαν μπλοκάρει πιο σφιχτά τα τείχη της Τριπολιτσάς και τελευταία 20.000. Ξεκίνησαν την Επανάσταση, απαράσκευοι, άοπλοι, άπειροι, απείθαρχοι και σχεδόν άσιτοι. Αλλά «οι αγύμναστοι και απόλεμοι επαναστάτες, οι διαλυόμενοι με τους πρώτους τουρκικούς πυροβολισμούς και εγκαταλείποντας τους οπλαρχηγούς των, αφ’ ης συνειδητοποίησαν τον πέριξ της Τριπολιτσάς αγώνα επειθάρχησαν και επολέμησαν μέχρι αυτοθυσίας» όπως τονίζει ο ιστορικός Τάσος Γριτσόπουλος.
Ο Φωτάκος υπολογίζει την δύναμη της τουρκικής φρουράς σε 16.000 με άφθονο πολεμικό υλικό, τροφοδοσία, πειθαρχία, διαθέτοντας επιπλέον ιππικό και πυροβολικό.
Η Μάχη της Γράνας ήταν η τελευταία έξοδος των πολιορκημένων. Γύρισαν οι Τούρκοι κατατσακισμένοι στην Τριπολιτσά. Και όπως τονίζει λακωνικά ο Θ. Κολοκοτρώνης; «Οι Τούρκοι πλέον δεν εβγήκαν από τα τείχη της Τριπολιτσάς· ήταν η ύστερή τους φορά».
Λίγες μέρες πριν από την Απελευθέρωση άρχισαν οι διαπραγματεύσεις με πρωτοβουλία των πολιορκημένων για εκκένωση της πόλης υπό όρους που δεν έγιναν δεκτοί. Αντιθέτως με πρωτοβουλία του Κολοκοτρώνη έγινε ξεχωριστή συμφωνία με τους Αλβανούς της πόλης για αναχώρηση αυτών για την Ήπειρο υπό τον όρο να μην πολεμούσαν στο μέλλον κατά των Ελλήνων.
Στις 23 Σεπτεμβρίου, ημέρα Παρασκευή ο Κεχαγιάμπεης κάλεσε μικρούς και μεγάλους σε συνέλευση και οι φυλακές στις τάπιες είχαν αδυνατίσει. Τότε έδωσε την ευκαιρία στο ναυτικό Μανώλη Δούνια από τον Πραστό Κυνουρίας και τους Σπετσιώτες Αναστάσιο Αβραντίνη και Γκίκα Ρουμάνη να ανεβούν στην τάπια του Ναυπλίου να υψώσουν την Ελληνική σημαία και να στρέψουν τα κανόνια πυροβολώντας το σεράγι ενώ άνοιγαν οι πόρτες η μία κατόπιν της άλλης και χωρίς αντίσταση έμπαιναν οι Έλληνες μέσα στην Τριπολιτσά. Δεν ένιωθαν λύπη για κανέναν, με την ίδια μανία πελέκαγαν και τους αρματωμένους και τα γυναικόπαιδα.
Η αρπαγή, ο σκοτωμός και ο όλεθρος κράτησαν τρεις ημέρες. «Ένα φοβερόν ψυχικόν ηφαίστειον έβραζεν επί τεσσάρας αιώνας και εξερράγη την 23ην Σεπτεμβρίου 1821».
Φρικτός ήτο ο απολογισμός των σφαγών αλλ' όχι απολύτως ακριβής. Φαίνεται ότι περίπου 10 χιλιάδες Οθωμανοί και Εβραίοι, ένοπλοι και άμαχοι εφονεύθηκαν και οχτώ χιλιάδες αιχμαλωτισμένοι, ενώ 300 νεκροί από το ελληνικό στρατόπεδο.
Η απελευθέρωση της Τριπολιτσάς χαρακτηρίζεται ως θεμέλιον και ύψιστο κραταίωμα της Επαναστάσεως. Η σημασία της απελευθερώσεως από στρατηγικής απόψεως ήταν τεράστια. Ήταν η πρώτη και μεγάλη επιτυχία, που κέρδισαν οι Έλληνες εναντίον των τακτικών πολεμικών δυνάμεων των Οθωμανών. Οπωσδήποτε ήταν το σημαντικότερο κατά ξηράν πολεμικό γεγονός με το οποίο έκλεισε ο πρώτος χρόνος της ελληνικής επαναστάσεως. Έτσι η Τριπολιτσά καθίστατο κέντρο πολιτικής και στρατιωτικής οργανώσεως και δράσεως ενώ η Πελοπόννησος εκαλείτο να μεταβληθεί σε μέγα και ασφαλές ορμητήριο των Ελλήνων για την απόκτηση της Ανεξαρτησίας της. Το γεγονός της καταλήψεως της Τριπολιτσάς έκανε το γύρο όχι μόνο της υπόδουλης ακόμη Ελλάδος αλλά και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ευρώπης και της Αμερικής.

Ακόμη η απελευθέρωση της Τριπολιτσάς συγκίνησε βαθύτατα την ψυχή του αγωνιζομένου λαού που εξεφράσθηκε με ομάδα δημοτικών τραγουδιών από ολόκληρη την Ελλάδα.
Αξέχαστοι παραμένουν οι στίχοι του Εθνικού μας ποιητή Διονύσιου Σολωμού, με τους οποίους αποτυπώνεται το γεγονός στον «Ύμνον εις την Ελευθερία» τονίζοντας ότι μόνο βουτηγμένη στο αίμα η ελευθερία κατακτάται και βλάστησε μέσα «απ' τα κόκκαλα των Ελλήνων τα ιερά».

Η Ελευθερία έφτασε μπροστά στην τειχογυρισμένη Τριπολιτσά, εκπροσωπώντας την Επαναστατημένη Ελλάδα. Το πάρσιμο της Τριπολιτσάς περιγράφεται σαν έκρηξη ηφαιστείου. Δεν εξωραΐζει τον πόλεμο. Μεταπλάθει το πολεμικό σε ποιητικό γεγονός προσλαμβάνοντας μορφή αθανασίας. Με την περιγραφή των γεγονότων της Τριπολιτσάς μας διδάσκει πως η Ελευθερία δεν είναι θεωρία. Την Ελευθερία δεν την ορίζεις, την γνωρίζεις και την γνωρίζεις «απ' την κόψη του σπαθιού την τρομερή». Όποιος φοβάται να γνωρίσει την Ελευθερία από την κόψη του δικού του σπαθιού, τότε θα γνωρίσει το πρόσωπο της δουλείας από την κόψη του σπαθιού του εχθρού του. Μάλιστα στη σύγχρονη ηλεκτρονική εποχή έχει άλλη επικίνδυνη όψη, που υποδουλώνει την ψυχή και αλλοτριώνει τον άνθρωπο προετοιμάζοντας δούλους χωρίς ήθος και αξίες, αδιαφορώντας για την πατρίδα τους, Και τούτο γιατί δεν διδάσκονται οι νέοι στα σχολεία την ιστορία μας και έχουν χάσει το σωστικό αίσθημα της ελευθερίας, για να φυλάνε Θερμοπύλες και να διατηρήσουν την εθνική μας ταυτότητα.
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ο Διονύσιος Σολωμός εκφράζουν το νόημα της ελευθερίας με την Απελευθέρωση της Τριπολιτσάς. Ελευθερία ο ένας, ελεύθερη σκέψη ο άλλος, τα γερά αγκωνάρια που στέριωσαν τα θεμέλια του ελληνισμού και πρέπει να τα υπερασπιστούν οι νεότερες καταβολάδες στις κρίσιμες ημέρες που περνάει η πατρίδα μας.
Από το Γέρο του Μοριά ζητάμε να μας δυναμώσει τις πατρογονικές μας ρίζες και να μας εμψυχώσει για να κρατηθεί ελεύθερος αυτός ο βαθύριζος τόπος της λευτεριάς με εθνική αξιοπρέπεια και Ευρωπαϊκή διάσταση.
Νίκος Ι. Κωστάρας

(Ομιλία στην πλατεία Ηρακλείου από το Σύλλογο Αρκάδων Νέου Ηρακλείου στις 11/10/2009)

Καλό ταξίδι στον αγνό Αρκά, πατριώτη και φίλο Θανάση Μητσόπουλο...




+ Στη μνήμη του μπαρμπα-Θανάση...
ή του καπετάν-Σταύρου
όπως ήταν γνωστός στα βουνά της Μακεδονίας όταν έκανε Αντίσταση στους κατακτητές γερμανούς στα 23 του χρόνια -  πρωτοδιορισμένος δάσκαλος σε ένα χωριό στο Κιλκίς - και μετά στον σπαρακτικό εμφύλιο όπως έλεγε ο ίδιος...
(έφυγε από την ζωή πριν ένα μήνα)


Η επιστροφή από τα ΕΛΤΑ  της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα" με την ένδειξη "ΑΠΕΒΙΩΣΕ"... ήταν το πρώτο στοιχείο της θλιβερής είδησης για τον θάνατο του Αγωνιστή της Δημοκρατίας ΘΑΝΑΣΗ ΜΗΤΣΟΠΟΥΛΟΥ... και μάλιστα μ' ένα μήνα καθυστέρηση...
Τα τελευταία χρόνια είχε επιλέξει να ζει ήσυχα σ' ένα κτήμα με  αλευρόμυλους μαζί με την σύντροφο της ζωής του κ. Φούλη. Η ζωή του ήταν μια μεγάλη περιπέτεια - κοντά 30 χρόνια εξόριστος  σαν πολιτικός πρόσφυγας στο Βουκουρέστι αλλά και σ' άλλες περιοχές-
Απόσπασμα από την ομιλία του Πάνου Αϊβαλή, εκδότη της  εφημερίδας μας στην παρουσίαση του δίτομου έργου "Η Αρκαδία στη διαχρονική της πορεία" του αείμνηστου Θανάση Μητσόπουλου στην Παλαιά Βουλή την Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου 2006. Την εκδήλωση είχε οργανώσει η Εταιρεία Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών.
Κυρίες και κύριοι, φίλες και φίλοι, καλησπέρα σας.
Σας καλωσορίζουμε στον ιστορικό αυτό χώρο της Παλαιάς Βουλής στην εκδήλωση / παρουσίαση των δύο από τους πέντε τόμους του εκλεκτού συμπατριώτη μας
συγγραφέα Θανάση Mητσόπουλου και σας ευχαριστούμε για την παρουσία σας.

Ευχαριστούμε επίσης τον Πρόεδρο και τον Γενικό Γραμματέα κον Μαζαράκη - Αινιάν της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος για την φιλοξενία στον χώρο στον οποίο βρισκόμαστε σήμερα.

Εδώ, σ' αυτό το χώρο λοιπόν, καλούμεθα να γνωρίσουμε και να τιμήσουμε τον Θανάση Mητσόπουλο γνωστό σε όλους μας ως Aγωνιστή της Eθνικής Aντίστασης αλλά και για το συγγραφικό του έργο.

Ένας πραγματικός πατριώτης, Aρκάς αλλά και σεμνός Αγωνιστής είναι ο Θανάσης Mητσόπουλος.

Και οφείλω να ομολογήσω για μας τους νεότερους που βρισκόμαστε στον λεγόμενο προοδευτικό χώρο της Αριστεράς είναι ένας μύθος.

Η σεμνότητα, η συνέπεια και η στάση ζωής του είναι ιδιότητες σπάνιες στις μέρες μας. O Θανάσης Mητσόπουλος έφτασε σήμερα εδώ έχοντας μια σπάνια επαγγελματική και επιστημονική παρουσία.

Θα ήθελα ακόμα να πω ότι είναι ένας ξεχωριστός άνθρωπος με ευρύτητα γνώσεων, ικανότητα ανάλυσης και σύνθεσης της φιλοσοφικής και επιστημονικής σκέψης, γεγονός που θα διαπιστώσουμε όλοι μας μέσα από τα κείμενά του που έχουμε τη χαρά να διαβάσουμε σε αυτούς τους δύο πρώτους τόμους. από το πεντάτομο έργο του.

O πρώτος τόμος με τον τίτλο: "H Aρκαδία: H Φύση - H Mυθολογία και θεογονία - Oι απαρχές της ανθρώπινης παρουσίας" και ο δεύτερος τόμος με τον τίτλο: "H Aρχαία Aρκαδία", εκδόθηκαν από το Κέντρο Πελοποννησιακών Μελετών. Βρίσκονται σήμερα στην διάθεσή μας για ανάγνωση και μελέτη της ιδιαίτερης πατρίδας μας της ιστορικής αλλά και μυθικής Αρκαδίας.

Για τη συγγραφή και την τελική διαμόρφωση των δυο πρώτων τόμων ο συγγραφέας συνεργάστηκε -κοντά στα είκοσι χρόνια- με πολλούς πανεπιστημιακούς και άλλους επιστήμονες, Aρκάδες και μη, όπως, γεωλόγους, σπηλαιολόγους, παλαιοντολόγους, αρχαιολόγους, φυσιοδίφες, ιστορικούς, πολιτιστικούς μελετητές και πολλούς άλλους γνώστες της αρκαδικής Φύσης, ιστορίας και ζωής στο κύλισμα του χρόνου.

H παρουσίαση της ιστορίας και του τρόπου ζωής της περήφανης Aρκαδικής Γης, με την πλούσια πολιτιστική της παράδοση, φιλοδοξεί να συμβάλει σ' αυτή την τιτάνια προσπάθεια αυτογνωσίας του ανθρώπου, προβάλλοντας τα μεγάλα ανθρώπινα ιδανικά που σημαδεύουν την ιστορική του πορεία: Tην ελευθερία, την εργατικότητα, το σεβασμό του ανθρώπου, την αγάπη, τη συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων και την κατάργηση της βίας, ως μέσου για την επίλυση των διαφορών ανθρώπων και εθνών. Έτσι ώστε να μην αφήσουν τον εαυτό τους να αφομοιωθεί από τα ξένα πολιτιστικά προϊόντα και πολλές φορές και υποπροϊόντα, αλλά να δώσουν και να πάρουν ως ισότιμοι εταίροι στη νέα αυτή πορεία.

«H σκέψη να γράψω για την ιδιαίτερη πατρίδα μου την Aρκαδία -σημειώνει ο Θανάσης Mητσόπουλος- με απασχολούσε από πολλά χρόνια και πρόβαλε πάντα σαν ένα ανεκπλήρωτο χρέος. Έτσι, σήμερα, ύστερα από εικοσάχρονη σχεδόν επίπονη προσπάθεια συγκέντρωσης και ταξινόμησης του υλικού, προετοιμασίας και συγγραφής, ο πρώτος και ο δεύτερος τόμος βρίσκονται κιόλας στα χέρια των αναγνωστών και ετοιμάζονται για το τυπογραφείο άλλοι δύο και απομένει ο πέμπτος και τελευταίος, για τον οποίο συγκεντρώνω τώρα το υλικό».


* * *
Για τα δύο αυτά θαυμάσια βιβλία του Θανάση Mητσόπουλου έχουμε σήμερα κοντά μας τέσσερις καταξιωμένους επιστήμονες, ο καθένας διαπρεπής στο χώρο του, οι οποίοι θα μας βοηθήσουν να προσεγγίσουμε την προσωπικότητα και το συγγραφικό έργο αυτού του εκλεκτού συμπατριώτη μας Aρκά Θανάση Mητσόπουλου. Θα μιλήσουν οι συμπατριώτες μας καθηγητές Πανεπιστημίων κ.κ. Eυάγγελος Bελιτζέλος, Γιάννης Πανούσης, Φίλιππος Nικολόπουλος και ο Γεώργιος Θανόπουλος, αλλά και ο ίδιος ο συγγραφέας Θανάσης Μητσόπουλος που θα κλείσει αυτή την παρουσίαση.
Τώρα θα ήθελα να παρακαλέσω τον κ. Ηλία Στασινό πρόεδρο της Εταιρείας Αρκαδικών Γραμμάτων και Τεχνών -που έχει και την οργάνωση αυτής της εκδήλωσης- να κάνει ένα χαιρετισμό και μια μικρή εισήγηση για το έργο του τιμώμενου Θανάση Μητσόπουλου.
Σας ευχαριστώ.

ΚΕΝΤΡO ΠΕΛOΠOΝΝHΣΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

*Δείτε και στο:
Η Αρκαδία στη διαχρονική της πορεία
Του Θανάση Μητσόπουλου
Έκδοση του «Κέντρου Πελοποννησιακών Μελετών»


**περιοδικό ΥΦΟΣ “Εκδηλώσεις”:     http://www.yfos-magazine.gr/ekdiloseis.htm

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ με θέμα: ΘΕΩΡΙΑ, ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ



Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η



Η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων και η Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της Ιστορίας με τη συνεργασία του Εργαστηρίου Κοινωνικών Επιστημών του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών Σας καλούν στο Επιστημονικό Συμπόσιο με θέμα:
«Θεωρία, μεθοδολογία και διδακτική της ιστορίας»
  
το οποίο θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 15 και Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2009 και ώρα 5-9 μ.μ. στο Αμφιθέατρο «Ιωάννης Δρακόπουλος» (κεντρικό κτήριο, Πανεπιστημίου 30).

Αναστάσιος Στέφος              Γεώργιος Ν. Λεοντσίνης*
Πρόεδρος Π.Ε.Φ                   Πρόεδρος Ε.ΘΕ.Δ.Ι.
                                            Ομότιμος Καθηγητής
                                          Πανεπιστημίου Αθηνών




* http://leontsinis.blogspot.com/        Τοπική και Γενική Ιστορία




* * * * * * * * * * * * *






* ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ
* ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΘΕΩΡΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΚΟΙΝ. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΟΥ Π.Τ.Δ. Ε. ΠΑΝ. ΑΘΗΝΩΝ.


ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ

ΘΕΩΡΙΑ, ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
15-16 Οκτωβρίου 2009

Αμφιθέατρο Ι. Δρακόπουλος
Πανεπιστημίου 30 ΑΘΗΝΑ



Πέμπτη, 15 Οκτωβρίου 2009

Πρόεδρος: Ελένη Σπαθάρη- Μπεγλίτη, Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων
5.00-5.30 μ.μ. Προσφώνηση: Αναστ. Αγ. Στέφος, Πρόεδρος της ΠΕΦ

Χαιρετισμοί:
Ιωάννης Καράκωστας, Αντιπρύτανης του Παν. Αθηνών
Γεώργιος Λεοντσίνης, Πρόεδρος Ε.ΘΕ.Δ.Ι.
Μενέλαος Γκίβαλος, Δ/ντής του Εργαστηρίου Κοινωνικών Επιστημών του Π.Τ.Δ.Ε. Παν. Αθηνών


5.30-5.50 μ.μ. Ιωάννης Καράκωστας, Αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών:
Συνταγματική κατοχύρωση του Δικαίου του Περιβάλλοντος: Ιστορική προσέγγιση

5.50-6.10 μ.μ. Μενέλαος Γκίβαλος, Αναπληρωτής Καθηγητής του Π. Τ. Δ. Ε Πανεπιστημίου Αθηνών:
Μεθοδολογικά προβλήματα στην ερμηνεία και κατανόηση των ιστορικών συμβάντων


6.10-6.30 μ.μ. Χαράλαμπος Μπαμπούνης, Αναπλ. Καθηγητής του Π.Τ.Δ.Ε  Πανεπιστημίου Αθηνών:
Αφήγηση και ιστορική διαδικασία

6.30-6.50 Διάλειμμα

6.50-7.10 μ.μ. Στέλλα Βατούγιου, υποψ. Δρ., Συνεργάτις του Τομέα Βυζαντινής
Φιλολογίας και Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών:
Κινηματογράφος κα Ιστορία: από την αφήγηση στη μαρτυρία

7.10-7.30 μ.μ. Σωτήρης Κόνδης, Ιστορικός, πρώην Σχολικός Σύμβουλος:
Εικονογραφική μαρτυρία και ιστορική πραγματικότητα. Η λειτουργία της εικόνας στη διδακτική πράξη


7.30-7.50 μ.μ. Αντώνης Μαστραπάς, Δρ Φιλολογίας, Διδάσκων στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου:
Ανιχνεύοντας την ιστορική συνείδηση του 5ου αι. π.Χ.

7.50΄ -9.00΄ μ. μ. Συζήτηση 



Παρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2009

Πρόεδρος: Δημοσθένης Δασκαλάκης, Καθηγητής Π.Τ.Δ.Ε. Πανεπιστημίου Αθηνών
5.00-5.20 μ.μ. Γεώργιος Λεοντσίνης, Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών:
Αφήγηση και διδακτική της ιστορίας: Ταυτότητες και ανθρώπινες  συμπεριφορές


5.20-5.40 μ.μ. Αντώνης Χουρδάκης, Καθηγητής Π.Τ.Δ.Ε. Πανεπιστημίου Κρήτης:
Διδασκαλία στοιχείων Ιστορίας και πολιτισμού για τα Ελληνόπουλα της Διασποράς: από την πράξη στη θεωρία

5.40-6.00 μ.μ. Αιμίλιος Σολωμού, Λέκτορας Διδακτικής της Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Λευκωσίας:
Μουσείο και διδασκαλία της Ιστορίας με αναφορά στην ιστορία της Κύπρου

 
6.00΄-6.30΄ μ. μ. Διάλειμμα

6.30-6.50 μ.μ. Σπύρος Τουλιάτος, Ιστορικός, Οργανωτικός Γραμματέας ΠΕΦ:
Θεωρητικά προβλήματα συγκρότησης μοντέλων εξήγησης και ερμηνείας της Ιστορίας


6.50-7.10- μ.μ. Χρυσούλα Γαλάνη, ΜΔΕ στη Διδακτική, υποψ. Δρ Διδακτικής της Ιστορίας:
Αναζητήσεις της σύγχρονης ευρωπαϊκής ιστοριογραφίας


7.10-7.30 μ.μ. Βασιλική Σακκά, ΜΔΕ Διδακτικής της Ιστορίας, μέλος Δ.Σ.
EUROCLIO
Από τη θεωρία στην πράξη: Στάσεις και αντιλήψεις των εκπαιδευτικών που διδάσκουν Ιστορία στο Λύκειο με βάση τα αποτελέσματα πανελλαδικής έρευνας του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου


7.30΄-8.30΄ μ. μ. Συζήτηση


*Το Αρκαδικό Βήμα θα καλύψει το Συνέδριο γιατί πιστεύουμε ότι η Παιδεία πρέπει να είναι η πρώτη προτεραιότητα μιας χώρας όπως η Ελλάδα (όπως ήταν και το κύριο άρθρο του τελευταίου μας φύλλου, του μηνός Σεπτεμβρίου).

Eκδήλωση στο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης για το νέο τεύχος του περιοδικού iamvosart που είναι αφιερωμένο στην Αρκαδία...



ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ
Στις 24-9-2009 πραγματοποιήθηκε μεγάλη εκδήλωση στο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης για το νέο τεύχος του περιοδικού iamvosart που είναι αφιερωμένο στην Αρκαδία.
 Χαιρέτησαν οι: κ. Δημήτρης Ρέππας, κ. Κωνσταντόπουλος, κ. Κοτσιάνης και κ. Χαλκιάς.
Μίλησαν συγγραφέας Χρήστος Δεσύλλας και ο ποιητής Νίκος Δεληγιάννης.
Τραγούδησε η χορωδία «Ορφέας».

ΓΙΟΡΤΗ ΚΑΣΤΑΝΟΥ 2009 στην πανέμορφη και γραφική Καστάνιτσα...


"Καστάνων Γεύσεις"  ...στις 24 και 25 Οκτωβρίου 2009

Μέσα στο χρυσοκόκκινο χρώμα των φθινοπωρινών φύλλων του καστανεώνα, την μυρωδιά του καπνού από τις καμινάδες των πετρόκτιστων σπιτιών μας, τις γλυκές γεύσεις απ’ τα ψημένα κάστανα, τα ώριμα καβούκια που τρίζουν σε κάθε περπατησιά, και ας ευχηθούμε και με το γλυκό χάδι μιας Οκτωβριάτικης λιακάδας, σας περιμένουμε να γιορτάσουμε μαζί και φέτος στο χωριό μας- στην Καστάνιτσα Αρκαδίας -  την ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑΝΟΥ το Σάββατο 24 και την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2009.



Το 1983 διοργανώσαμε για πρώτη φορά την Γιορτή μας.
Μετά από 26 χρόνια καταφέραμε με πολύ κόπο και μεράκι να αναδείξουμε την ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑΝΟΥ ως μία από τις σημαντικότερες αγροτικές – πολιτιστικές εκδηλώσεις της χώρας και ταυτόχρονα να την αναδείξουμε ως ένα θεσμό που έδωσε ζωή και ανάπτυξη στην Καστάνιτσα.
Θέλοντας να δώσουμε πνοή ανανέωσης στη φετινή Γιορτή την εμπλουτίσαμε και τις δώσαμε τον τίτλο «καστάνων γεύσεις». Το μεν Σάββατο από το απόγευμα και μετά με φαγητά και σαλάτες παρασκευασμένα με βάση το κάστανο αλλά και φασολάδα και κρέας βραστό τη δε Κυριακή με γλυκά τα οποία θα έχουν ως βασικό υλικό το κάστανο.
Ο μπουφές και τις δυο μέρες θα είναι εμπλουτισμένος με σουβλάκια, κρασί, ρέγκες, αναψυκτικά, και φυσικά δωρεάν ψητά και βραστά κάστανα. Επίσης τη Γιορτή θα πλαισιώνουν παράλληλα χορευτικά, παρουσίαση δρώμενων λαογραφικού περιεχομένου, εκθέσεις και συγκρότημα ζωντανής μουσικής.
Θα είναι χαρά μας να σας καλωσορίσουμε και φέτος στην Γιορτή μας.
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

24 ΚΑΙ 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2009
ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ - ΑΡΓΟΣ - ΑΣΤΡΟΣ - ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ 200 χλμ.
ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ - ΤΡΙΠΟΛΗ - ΚΑΡΥΕΣ - ΒΑΜΒΑΚΟΥ - ΚΑΣΤΑΝΙΤΣΑ 230 χλμ.


ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΚΑΣΤΑΝΙΤΣΙΩΤΩΝ ΑΡΚΑΔΙΑΣ
ΚΑΣΤΑΝΙΤΣΑ 220 01 ΑΣΤΡΟΣ
Τηλέφωνα επικοινωνίας: 6937 5704717 & 6974 555108
Πληροφορίες : Τζένη Χαρμαντά, Λάτσης Σωτήρης

Περιμένουμε από τους νέους Αρκάδες βουλευτές να αναδείξουν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο νομός μας...

Με απώλειες 10 περίπου ποσοστιαίων μονάδων από τις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές για τη ΝΔ, ολοκληρώνεται στην Αρκαδία η καταμέτρηση των ψήφων που έλαβαν τα κόμματα στις χθεσινές βουλευτικές εκλογές. Στα 345 από τα 346 εκλογικά τμήματα που ψήφισαν 79.046 πολίτες από τους 136.900 εγγεγραμμένοι το ΠΑΣΟΚ έλαβε 35.876 ψήφους, ποσοστό, 46,47%, η Ν.Δ. έλαβε 28.210 ψήφους ποσοστό 36,54%, το ΚΚΕ 3.958 ψήφους ποσοστό 5.13%, ο ΛΑΟΣ συγκέντρωσε 3.694 ποσοστό 4,78%, ο ΣΥΡΙΖΑ 2.895 ΠΟΣΟΣΤΌ 3.75% και οι Οικολόγοι Πράσινοι έλαβαν 1234 ψήφους, ποσοστό 1,60.
Βουλευτές στην Αρκαδία εκλέγονται από το ΠΑΣΟΚ ο Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος και ο Δημήτρης Ρέππας και από τη Ν.Δ. ο Ανδρέας Λυκουρέτζος.
Σε 307 από τα 347 εκλογικά τμήματα της Αρκαδίας, που ανακοίνωσε η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση, οι υποψήφιοι βουλευτές έλαβαν:
Από το ΠΑΣΟΚ Οδ. Κωνσταντινόπουλος 9768, Δημ. Ρέππας 9576, Δημ. Παυλής 6990, Γ. Παναγοπούλου 2684, Γ. Γιαννόπουλος 1662.
Από τη ΝΔ έλαβαν ο Ανδ. Λυκουρέντζος 11292, Δημ. Κωστόπουλος 5679, Χ. Αποσκίτης 2241, Μ. Τροχάνη 1996, Β. Κοντοζαμάνης 1570. *

Ευχές στους νεοεκλεγέντες Αρκάδες βουλευτές που έλαβαν ψήφο εμπιστοσύνης για να εκπροσωπήσουν την Αρκαδία στο εθνικό κοινοβούλιο και να αναδείξουν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο νομός μας τα οποία χρονίζουν. Περιμένουμε να δοθούν λύσεις από την επίσημη πολιτεία.
Ακόμα να πούμε συγχαρητήρια και στους άλλους υποψήφιους πολιτευτές που δεν εκλέχτηκαν και να θυμήσουμε μια φράση του Μπ. Μπρεχτ: "Αξία δεν έχει η νίκη, αλλά ο αγώνας για τη νίκη".


*Τα παραπάνω στοιχεία πήραμε από την ΕΡΑ Τρίπολης.